仁清法师:居心可以质鬼神,作事决不昧天理--中国佛教法师开示网

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 仁清法师:居心可以质鬼神,作事决不昧天理


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  “平时侃侃凿凿,与人说因果报应,生死轮回,并念佛了生死之道,与教儿女,立太平之基”。平常多说一些因果报应,生死轮回痛苦,因果报应不虚,多说一些,念佛求生西方的好处,用这个来教育自己的亲戚朋友,教育自己的儿女是非常好的。

  “心如弦直,语无模棱”。心如弦直,是心啊是直心,不存在那种伪虚心,直心是道场嘛,心如弓弦一样直,语无模棱,语无模棱是什么呢,当你给人解释,这个原理的时候,不要含糊其辞,就是说,讲明白佛法的含义,是这个意思。

  “居心可以质鬼神,作事决不昧天理。若到临终,决无此种可怜可悯之现象”。那意思啊,居心可以质鬼神,我的心态鬼神可鉴,我的所作所为天地可鉴,明白那意思吧,这里儒家有一句话叫:不欺暗室。不欺暗室懂不懂?就是人前人后通通一样,我自己独处的时候,我想的事和自己做的事,和在大庭广众之下完全一样。这叫不欺暗室。并不是我当着大家我说的挺好,关起来了,两个人开始商量,咱把他怎么着吧。咱把他忽悠了吧,哈哈…….。那个谁谁谁摸奖,摸了个十来万,咱忽悠他吧,这叫欺暗室。明白吧?假如你心里,居心可以质鬼神,就是心里非常正直,鬼神你都不怕,作事决不昧天理,做事你不怕因果报应,为什么呢?因为我没想恶的事,我不怕结恶果。我没做恶事,我不怕得恶报,就是这意思,直心是道场嘛。人这样的话,他就能够放下,他就非常容易和佛法相应,这是真事。

  “若到临终,决无此种可怜可悯之现象”。就是临命终的时候不会有恶报现前,或者是冤亲债主来讨债,那种恶业现前那种现象。“如是,则黄后觉便是诸人之接引导师也”。这是他说的一个人。“诸人既因彼而将来可得巨益,彼亦将仗诸人之心力,而灭罪往生也。光此语,非首鼠两附者”。这是印光法师自己的一个解释。

  ——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞 净土法要》

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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