仁清法师:当生成就和当生往生是两个概念--中国佛教法师开示网

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 仁清法师:当生成就和当生往生是两个概念


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  “果能依此三法以行,决定可以消除宿业,增长净因,蒙佛接引,往生西方”。这一句就不讲了。“一得往生,则超凡入圣,了生脱死,渐渐进修,必至圆成佛果而后已。如此利益,全仗眷属助念之力”。大家在这里还要明确一个事情,明确一个什么事情呢,往生和证果是两个概念。往生的目的是想到西方极乐世界,通过修行,去圆满佛果。但是呢,说那个当生成就和当生往生是两个概念。

  净土法门说的当生成就是两个含义:第一个含义是什么呢,我们这一生,只要如理如法,临命终就能往生西方极乐世界,作为净土法门目的来讲,我们能够往生,这算满愿了,这叫净土法门当生成就,这是第一个含义。

  第二个含义呢,就是你能往生到西方极乐世界在那边儿呢,不迷糊,不再堕落,在那边别管多长时间,再通过修行,直至证得佛果。就等于说从那边儿你没死,一直没死,一直到成就佛果,这也叫,当生成就,这是净土法门的含义。

  实际上,真正的佛教的当生成就的含义,还有他的解释方法,比如说,既身成佛,这个即身成就和能够往生是两个概念。即身成就是我这一生能够证果,证果即为成就,圆满的成就是证圆满的佛果。

  ——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞 净土法要》

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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