在《地藏十轮经》中，关于为什么我们要恭敬僧宝的内容中，佛陀特别提到：不论是凡夫僧还是贤圣僧，我们应该普同恭敬。佛陀说：“破戒恶行苾刍，虽作越法重罪”，但是“依我法剃除须发，被服袈裟，进止威仪，同诸贤圣”，对于这样的出家弟子“我尚不许国王大臣诸在家者依俗正法以鞭杖或复呵骂，何况持戒真善行者?”

　　经典中，佛陀可谓悲心切切，一再告诫我们：不敬僧宝会引来诸多苦果恶报。

　　佛在《地藏十轮经》中讲到非常重要的一点：如果轻慢僧宝，则为轻慢十方三世一切诸佛。

　　因为现前僧宝就是我们的解脱幢相，是替佛行化在世间的人。如果于一僧宝而起轻慢，则为轻慢十方三世一切诸佛。经典中佛陀反复强调，比喻有很多。

　　佛经中有这样一个故事：过去有个地方，凡是被判了死刑的罪犯都会被丢到罗刹鬼多的地方，喂罗刹鬼。

　　结果有个死刑犯特别恐惧，行刑前他不知在哪听说出家人的袈裟有加持，就想办法找来了一缕系在脖子上。审判完他就被五花大绑，扔到了非常偏远的、罗刹出没的地方。

　　有罪的人，所有的恶鬼都可以来吃他的。

　　晚上夜幕降临的时候，罗刹鬼就出来了。一个罗刹带好几百个孩子，都饿得“咕噜咕噜”的。看到一个活人可以吃，高兴得不得了。刚要吃时，这个罪犯脖子上那一缕出家人的袈裟编的线就放光了，这个罗刹带着他的孩子就赶快磕头，就问：“这是什么圣人?”因为一放光他们的饥渴就能够消失，苦就能远离了。心想：这个人不得了呀!

　　最后罗刹不敢吃这个犯人，把他供起来了，还去找吃的喝的来供养他。

　　第二天天亮的时候，官府的人就来察看了。结果一看他没被吃掉，还活得好好的。心想这是什么缘故?然后去禀报国王，说那个罪犯不但没有被罗刹吃掉，罗刹鬼还把他供了起来。皇帝一听，觉得这个人看样子不简单，然后就把他放了。

　　佛陀讲这个故事的时候说：出家人的一缕袈裟，连罗刹都知道恭敬，我们作为人，怎么可以没有智慧，还轻慢出家人呢。

　　2019年11月20日～传喜法师汉济寺开示

　　南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏

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在世富贵全，往生极乐国。

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