在藏地，清净的修行人，往往从很小的时候就开始出家，几十年如一日，不停地精进学习经律论三藏，还要学习佛教的文化，也会学习到医疗、建筑、美术、天文星算学等等。作为佛教四众弟子里的优婆塞、优婆夷(在家的男居士、女居士)，一开始并不具备出家人修行的那种容器，你们还有家庭、生活、事业要忙，谈到修行，首先要从“做个好人”开始。

　　你们要把为人处事做好，也就是先把人做好了。既然皈依了三宝，想要作一名追随佛陀学习的佛弟子，那你内心深处随时随地永远都要有三宝，无论未来越来越好，还是越来越差，从内心当中，都依靠并愿意把自己的一切托付给三宝。今生、来世，一直到成佛为止，感恩佛陀指引我们走上究竟解脱的道路，感恩佛法可以让我们明白如何才能通往了脱生死之路，感恩诸佛菩萨及历代僧众，生生世世都不离不弃地陪伴我们走向解脱成佛之路。

　　除了对三宝无限的感恩以外，自己的父母亲大家肯定要感恩，如果你对自己现世的父母都没有一颗感恩的心，你说要利益天下一切苦难有情众生，难度太大。因为对你周边最亲的亲人，你都没有做到。有些父母真是恩重如山，把孩子生下来养育长大，并让孩子接触到正信的佛法，给予良好的世间与出世间的教育，从此播种下了脱生死轮回的种子，这种是最大恩德的父母。

　　有些父母发心不够那么大，把孩子生下来养育长大后，希望孩子能成才，读一个好学校，有个好工作，然后成家立业。他们对孩子的要求，仅限于世俗的角度进行关怀：考了几分?工作怎么样?什么时候结婚?什么时候生小孩?随着这种看似俗套的关心方式，很多孩子会心生厌烦，但毕竟天下父母都是这样一份心，重点是在于他们的内心深处，对孩子真切的慈爱之心。这样心态的父母，大家也需要好好感恩。

　　还有一些父母，小孩生下以后，从来没有养育过。孩子长大后会开始抱怨父母，对他们很不满，觉得没有留财产给他，自己也没有受到良好的教育，因为父母的自私自利，自己也没有得到好的照顾等等。但是不管怎么说，能够让你来到这个世界上，得到一个暇满人身，已经非常不容易了。所以，大家也要带着感恩的心去对待他们。

　　除了感恩自己的父母，还要感恩自己周边的亲朋好友及有缘之人，让你有机会在这个世界好好生存，有个可以安身的生存环境。

　　因为你遇到了佛法，有了很多“家人”——上师、喇嘛师父们和金刚师兄姐们，这些是直到你成佛为止的亲人，是跟你业力不相欠的人。我们很多今生的亲朋好友，真是冤亲债主来讨债的，欠众生的债，毕竟总是要还的，所以才会相遇，也需要好好感恩。当上师、金刚师兄姐们能陪伴着自己，不仅走上究竟解脱的路，还能陪伴着你在这世间“还债”，实际上这已经非常幸运了。

　　虽然大家都有各自的小家庭，但是皈依以后，就拥有了一个大家庭——净土家园昌列寺。小家不要你的时候，大家会永远接纳你，永远都期待着你能回家。任何时候、任何人都可能遗弃你，但你的师父不会遗弃你，你的寺庙不会遗弃你，你的传承不会遗弃你，你的金刚师兄姐不会真正遗弃你。我们是一个温暖的大家庭，要懂得彼此感恩，彼此珍惜和付出。大家是生长在同一个坛城下至亲的金刚师兄弟姐妹，直到成佛为止，都需要彼此相互陪伴。有难同当，有苦同受，有喜同乐。这样能够同甘共苦的大家庭，是我们金刚师兄姐彼此间应该有的情义。

　　有些义工为此付出了很多，大家要感恩并随喜赞叹他们，因为他们奉献了比你们更多的时间、体力、心力，甚至受着家人的埋怨，省下自己一点点宝贵的时间来帮助大家。不要觉得他们一个月也只付出几天而已，就是这几天的时间，是用人世间的所有名利都换不来的福报。

　　对无私奉献的义工而言，你们得到了功德;对于被护持帮助的人而言，要懂得感恩，要常常心怀感恩与珍惜，是谁为我们提供了这么好的闻思修佛法的环境与条件?是谁不厌其烦，事无巨细地为我们付出?而我们又做了哪些力所能及的事?大家要发愿有一天也能如此无私地对他人奉献。愿意无私付出，是自己在积福，大家要努力地去做。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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