当年一个苹果从树上落下引起了牛顿的思考，因为他之前积累了很多的知识，然后他在引力方面不断地思维探索，因缘成熟的时候就彻底明白了这个道理。

　　我们也是一样，天天听天天看，不断地思维、观察、积累，有一天就会恍然大悟的。很多大德高僧因为一个弹指、一句无聊的话就见性了。那若巴依止帝洛巴就是如此，帝洛巴生气地拿鞋底击打那若巴的额头，那若巴昏厥过去，醒来后就见性了。

　　现在有人说：“上师啊，您打我一顿吧!”如果没有一点积累，或者积累没有达到一定的层次，打一百顿都没有用，不可能见性的。

　　我经常给大家讲，瓜熟蒂落，积累资粮到一定层次就会茅塞顿开。所以不要失去信心，刚开始时不要抱太大的希望，或者对自己有过高的要求。

　　知惭有愧最好，把自己放得低一点。把自己放在最低处时你就在最高处。我们就是希望太高、要求太高了：上山参加百日共修，一百天成佛，然后回到红尘普度众生。

　　在这一百天当中，要把自己打造成观音菩萨或文殊菩萨是不可能的，不要这样要求 ! 但你参加百日共修，学一百天佛法是不会浪费的，一定是有意义的。你不断地积累，总有一天你会明白的。

　　如果不是牛顿，换成另外一个人比如说我，即使掉下来一百个苹果也没有用，我也不可能明白这个道理。

　　比如六祖惠能，一听《金刚经》就茅塞顿开了。有些人想跟六祖学，天天诵《金刚经》，诵了几百遍几千遍，然后等着天上掉馅饼：我怎么还不开悟啊?——人家是什么根基啊?人家之前积累了资粮，已经到了瓜熟蒂落的时候，一听《金刚经》就见性了，他就能接收到这个信息。我们听多少遍都没有用，不会收到那个信息的。

　　把自己放低一点，一个普通凡夫，怎么会有那么多的收获?怎么能有那么大的改变?要打好基础、循序渐进，最终才能瓜熟蒂落。

　　——摘自《关于四种堕罪之门的讲解》

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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