修道人，要时刻回光返照，也就是反省一天所行所作，是否合乎戒律?合则勉之，不合者改之。时时管着自己，不要令自己念念生愚痴，而是要念念生智慧。生智慧就不会发脾气。愚痴人才爱发脾气。有修养的人，绝对不发脾气。人有涵养的功夫，能令人肃然起敬，觉得他平易近人。学佛法，要一天比一天聪明，不要一天比一天愚痴。对于这一点，要切记!切记!时刻注意。

　　能被人骂，而不骂人，这才是真正的忍辱功夫，也就是有定力。不但对待师兄弟要和气，就是对待晚辈的徒弟或徒侄，也要和睦，千万不能发脾气。古德说：“无明火，老虎神，这是前生罪孽根。”既然知道有罪孽根，应该连根拔去，否则，将演变成修道的大障碍，不能增长善根。

　　修道人，无论遇到什么样的逆境，都要逆来顺受，不要动肝火，不要发脾气。在永嘉大师的证道歌上说：“观恶言，是功德，此则成吾善知识。不因讪谤起冤亲，何表无生慈忍力。”大意是这样：如有人骂你，便当作是功德。骂你的人，就是你的善知识。他能帮助你增长功德，他能帮助你修道，不要因为他的诽谤而起瞋恨心，应该生慈悲心，所谓：“出家人，以慈悲为本，方便为门。”怎能证明有慈悲心呢?有人来骂你，有人来打你，甚至有人来杀你，这是来试验你的定力够不够?有定力者不动于心，无定力者便动于心，即是发脾气。

　　修道人被人骂，这是考验你的定力如何?有定力的人，被人赞叹也不欢喜，被人诽谤也不瞋恚。这就是八风吹不动的境界。把骂声当作歌声来欣赏，或者当作外国语听不懂，有这种功夫，自然化干戈为玉帛，有事变无事了!

　　修道人，就是修忍不了也要忍，受不了也要受的功夫。能忍能受这是有定力。不能忍不能受，这是没有定力。定力怎样修呢?首先要持戒。持戒就是止恶防非，也就是“诸恶莫做，众善奉行”。持戒律，要常律己，检讨自己，要作善事，不要作恶事。对世界有功，不妨继续去做;对世界有过，即刻悔改。这样，就能生出定力。生出定力之后，还要经得起考验。如果有人来骂你，或者来打你，能如如不动，到无人无我之境界，才算是有定力。所谓：“一切是考验，看尔怎么办，觌面若不识，须再从头炼。”

　　修道人，不可障碍其他人发菩提心。尤其不可令其他人生退道心，如果有这种的思想，自己修道也不会有所成就，无论什么人要发菩提心，应该帮助他，成就他。不可破坏他，令他生退转心。要是这样，一定会堕地狱的。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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