「又《俱舍论》」也有这一段话，「风吹猛焰烧上天宫，乃至梵宫无遗灰烬」。梵宫是梵天，初禪。初禪是梵天，二禪是光天，三禪是净天，四禪是福天，这有福报。「佛记彼人」，这个念佛的人，如果他生在大三灾这个时代，他遇到大三灾，「於临终时」，他寿命尽了，遇到大三灾，「纵使此三千大千世界，皆被劫火所烧，彼人亦能从中超出」，这彼人，这个念佛的人，念佛的人平安无事，他从当中超出，「往生极乐国土」，对於往生的人，一点障碍都没有。火灾没有障碍，我们就晓得水灾、风灾都不能障碍。他在命终的时候，阿弥陀佛来接引他，平平安安到极乐世界。「彼人以持说是经之功德力」，这是自力，他自己受持，依照这部经典所说的理论方法去修行，这是持;说是为人演说。这就是我们今天讲修行教化的功德力，这是自己的。「及十方如来威神加被力」，加持的力，肯定得十方如来威神加被。我们要晓得临终的时候佛加持，那现在?念念之中佛都加持。我们自己要有信心，感应就通了。

　　我们这个心裡头念念是阿弥陀佛，前面念过，眾生念佛的时候，就是跟佛智慧相通的时候、福德相通的时候，通的，一点障碍都没有。自己业障习气再多，要知道那是假的，那不是真的。业障习气没有体相，实实在在说，当体即空，了不可得，这真的，不是假的。佛号可是真的，这是从自性流出来的，是自性的德号，不管你知不知道、你理不理解，遇到困难，这一句佛号真管用。

　　我当年在旧金山讲经，我跟诸位说了一个甘老太太，她有个女儿在美国读书，毕业了，在学校服务，一生没有结婚，听说以后出家了。老夫人大概已经往生了，她出家了。我们在一起的时候，她在工作，遇到一桩事情。她租一个房子，在旧金山租个房子，没有想到房子是鬼屋，每天晚上到十二点鐘，准时，鬼就出现了。她说这鬼是恶鬼，其臭无比，发出了臭味，就一步一步的靠近她。她就是一句佛号，阿弥陀佛、阿弥陀佛，大声念，鬼就站那裡不动。不念?不念他就进来。念，他就不动。她就知道了，拼命念，念到天亮，鬼走了。每天晚上都是这样的，她说过的。我说，妳不换个房子算了?没有关係，这个鬼很好，他帮助我精进，让我不敢不念。她真有勇气，真有胆量。她说这个鬼是要她命，总是前世冤亲债主，逼著妳念佛，修积功德，两个都得度。

　　现在我们知道名号功德不可思议，所以不论遇到什麼困难，念阿弥陀佛就对了，就得弥陀威神加持，就能把灾难化解，这是十方如来威神加被力。「故於此界，虽是劫火洞然，大千俱坏。仍能安稳自在，从容往生」，对你念佛往生，丝毫都不產生障碍。「如《普贤行愿品》」，这是《华严经》末后一品，经上说，「唯此愿王，不相捨离」，这是普贤菩萨十愿。「於一切时引导其前。一剎那中，即得往生极乐世界」。

　　恭录自《净土大经科註》(第五四四集)

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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