净土法门法师：钱不是赚得的，是德行感召来的－

净土法门法师：钱不是赚得的，是德行感召来的

现在的人选择什么？选择的皆是名闻利养，选择名利，特别是重利，选择怎么样去赚钱。钱能赚得到吗？如果真的钱可以赚得的话，释迦牟尼佛也去赚钱了，孔老夫子也去赚钱了。这些人对于事理通达明了，钱不是赚得的，是什么？是德行感召来的。所以要有德、要有命，没有德、没有命哪来的财富，哪里来的名利？我们看到现在有很多得名利的人，他确实不择手段，他也能得到。我们看错了，我们只看到表面，没有深入一层去观察，深入一层去看你就明白，他今天不择手段也能得名利，什么原因？过去生中修积的厚，不是今生修的，今生他不懂得，是这么个道理。而过去生中修积的厚、积的大，他今生用的手段不正确，意念不清净，他还是能得到，得到的已经打折扣。譬如你看到他今天是亿万富翁，其实他命里多少？命里可能是两个亿、三个亿、四个亿，现在只变成一个亿。这为什么？这就是他念头错了，他行为错了。他如果还是用道德、用仁义、用慈悲，那他今天的这个财富决定不止一个亿。命里有两个亿，因为他的德行好，心好、行好，他可能从两个亿上升到四个亿，他不断的向上提升。如果用心不善，起心动念损人利己，想夺取别人的，他命里两个亿就减了一半，打对折了，他只能得一个亿。所以古人懂得，有德有命，今人不懂，只靠这竞争、斗争、战争，用这种方法得来的，不但是命里福报亏折，将来的果报都在三途，苦不堪言！谁知道？佛知道。所以经教不能够不相信，选择不能不慎重。

释迦、孔子为什么选择教学？教学是在累积功德。你说他在世，在世是的，是很普通的人、平常的人，尤其是孔子，在社会上没有做过高官，名不显，家庭不富裕，是小康之家，能够维持温饱而已。他的学生，最好的学生、最优秀的学生颜回，用我们今天的话来说，颜回贫贱到极处，只可以说比乞丐好一点。但是颜回的德行，颜回的觉悟，在同学们当中都没有人能跟他相比，颜回的心态端正、快乐。「学而时习之，不亦说乎」，后人谈到孔颜之乐，孔子、颜回他们快乐，他乐在哪里？乐在对于宇宙人生的真相搞清楚、搞明白了，一点都不迷惑，这个真乐！有这样的智慧能力才有思择力，就是你思惟选择的能力。释迦牟尼佛选择终身教学，这是一种行业。终身教学里头没有名也没有利，他为什么选择这个？这是至高无上的快乐！方东美先生所说的，人生最高的享受。最高的享受不是财富，跟财富没关系，跟地位没关系，跟荣誉没关系；跟真实智慧有关系，跟德行有关系，跟清净慈悲有关系，这是世间所谓的高人！所以这第一个是慧德，智慧的德用。