我们的心，若是没有真的要用功，没有真的放在佛，当然，看人就被人拖去;听声音就被声音拖去;炒菜就被菜拖去;吃东西就被滋味拖去;倒垃圾就被垃圾拖去。

　　我们被别人拖去是常常都会的，被别人拖去的时候，自己要赶紧作主，回头再来注意念佛，赶紧回来就好，不要懊恼冒黑烟，被别人拖去还怪别人，就是愈拖愈远，不知道回头。

　　我们用功就是在练这个“把心拉回来、度回来”的力。

　　这种力，是我们佛性本来就有的力，我们每一个人都有这种力，而且很大、很强，尽虚空、遍法界，都是我们的力，是我们知不知道，会用、不会用的问题，是我们要用和不要用的问题。

　　就像空气到处都是，你若不肯吸气，懒得作深呼吸，懒得喘气，当然你的气就很短，甚至会没有气啊!我们不管做什么，都可以喘气，绝对没有说事情太多就不能喘气，就要放它断气。我们做事情，不会妨害喘气，甚至可以喘更多气。

　　做事情也不会妨害用功，甚至更能用功。

　　因为动中念一句佛，所用的力比静中多十倍。我们心的力、佛性的力，是尽虚空、遍法界，由每一个点，都可以开发出来用、拿出来用。我们心的力，由做每一件事情、由接触每一个人当中，都可以练、都可以开发。这种觉醒的力、拉回来念佛的力，是愈练愈有力，愈练愈强，愈开发显现愈多;若是愈不练就愈没力，愈不开发就愈不能显现。

　　我们若是有正确的观念、知见，对佛性的力有了解、有信心，愿意把它拿出来用，就随时可以用，随时都有。

　　《楞严经》告诉我们：“随众生心，应所知量，循业发现。”我们佛性无限的宝藏、能力，是随我们所知的份量、随我们的作法、我们的业力，去开发显现的。我们自己若不拿出来用，不练习用，要去怪别人、要去求别人，就是当下错过。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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