净土法门法师：如果口念，心不相应，怎么样念也是枉然－

净土法门法师：如果口念，心不相应，怎么样念也是枉然

　　【更能每日。念菩萨名千遍。至於千日。】

　　这是说修因，时间更长，前面从一日到七日，然后讲三七日。这个时间长，『千日』，这三年，三年不间断，足见他的恒心毅力。三年不间断，就是每天你有定课，定课虽然不多，但是一天都不缺，这就是经上讲的相续，符合净念相续这个要求。到时候一定要做功课，念菩萨名号一千声，时间并不是很长，要有恒心，三年不断。

　　【是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。】

　　菩萨派遣护法神保护你，实在是因为你自己修持有功夫，这些鬼神对你敬仰，地藏菩萨欢喜，感得鬼神的护卫。这都属於果报，你得到鬼神的护卫。

　　【现世衣食丰益。无诸疾苦。乃至横事。不入其门。何况及身。】

　　我们看到这段经文，是我们现前生活环境所必要。现在这个世间有灾难，灾变太多我们没有办法预料到，随时随地都可能遇到，我们怎样来处置?过去李炳老教我们，唯有一心念佛求生净土。所以在大灾难当中你还能够得到平安，你的衣食不缺，要怎么修法?要修布施，不要怕我统统都施完了，我没得吃、没得穿怎么办?你统统施完，你没得吃、没得穿，佛菩萨会送吃的给你、送穿的给你，你要有这个信心。到时候佛菩萨没送来怎么办?自己业障太重，认真努力一心念佛，绝不怨天、绝不尤人，感应道交。『无诸疾苦』，「疾」是病，你不会有疾病，不会受到苦难。『横事』是灾祸，天灾人祸，不是预测得到的这些事情，你都不会遇到。这些灾变，『不入其门，何况及身』，「不入其门」就是你居住环境不会发生这些事情，当然你的身不会受到这些危害。想到这一点，现在念佛、念菩萨很迫切，现在确实可以消业障，免除一切灾难，消灾免难，唯一修学的方法。

　　念阿弥陀佛好，念观世音菩萨也好，念地藏王菩萨也好，要一心称念。记住心行相应，感应就殊胜。如果口念，心不相应，还是做一些损人利己的事情，伤害众生、伤害社会的事情，你怎么样念也是枉然，为什么?不相应。这个经上一定要记住，前面所讲的原则，每一天称念千遍至於千日，也不能离开这个原则，那就是「一心称念」。一心里面决定没有夹杂、没有妄想、没有分别、没有执著，才叫一心。而且要知道把你念佛、念菩萨名号，这是一种课堂的作业，课堂里面的学习，学了之后要应用在生活上才管用。不能说我在佛堂里面，做一个小时、半个小时的功课是一心，做完之后，又去搞是非人我，又搞贪瞋痴慢，那没用处。要把「一心」保持在你今天一天当中都不变，我对人、对事、对物都是诚心诚意，都是利益众生、利益别人，这叫真修行，这才叫真正会用功，他有感应道交。绝不是想贿赂佛菩萨，我天天念你，照你这个方法，你保佑我升官、保佑我发财。那个是冤家，我希望他快点死掉，你起这种念头就错了，这是不对的。一定修什么?清净心、平等心、慈悲心处事待人接物。念佛，我的心像佛、愿像佛、行像佛，用在这一天生活当中。明天早晨再念，怕明天忘掉，明天再念一遍。天天这样做，做上三年，你已经做熟了，你一定会永远做下去，所以才得善神拥护，佛菩萨护念。