信愿法师：汝果能依我所说而行，决定可生西方极乐世界－

信愿法师：汝果能依我所说而行，决定可生西方极乐世界

　　【往生净土仗佛愿力】印光大师开示：汝果能依我所说而行，决定可生西方极乐世界

　　底下印光大师继续说，「汝果能依我所说而行，决定可生西方极乐世界」，这个汝指的就是叶福备居士。你如果能够照我前面，那一段话所说的去做，决定可生西方极乐世界。印光大师用「决定」两个字，也就是说这十点你做到了，百分之一百往生西方极乐世界，对不对?

　　诸位菩萨你想不想百分之一百往生西方极乐世界?是想还是很想，还是非常想?那你就好好把上来所说的这十点认真的去做。

　　「极乐世界无有女人，女人、畜生，生彼世界，皆是童男之相，莲华化生」，所以诸位女众菩萨，念佛对妳来讲实在太重要了。当女人比较好，还是当男人比较好?你们怎么不理我，当然有人觉得当女人比较好，有人觉得当男人比较好。如果让我选择，现在是讲当男人或女人的问题，下一辈子如果出生为人，我还是要当男人，我不要当女人。现在问女众菩萨，男众菩萨不用回答，诸位女众菩萨请妳们配合师父，如果下一辈子出生为人，妳要当女人还是要当男人?要当男人的请举手，几乎都是。要当女人的请举手，这没有什么特别的意思，妳们都不想当女人为什么?为什么妳们那么讨厌当女人?妳们要告诉我原因为什么?生小孩太苦，对当女人要生小孩，当女人生小孩太苦了。生小孩太苦，为什么妳们要生那么多?光是香港就有七百多万的人口，是吗?生孩子实在是很苦，我没有生过孩子不知道。但是我看电视在生孩子，那个产妇哀哀叫，哀得实在很痛苦，真的。所以不要当女人。

　　阿弥陀佛很慈悲，知道女人要生孩子，很辛苦也很痛苦，所以四十八愿当中，第三十五愿，特别发愿要救度女人。阿弥陀佛对女众菩萨，是最慈悲的，妳们女众应该跟阿弥陀佛感恩赞叹。所以男众不学佛，还有一点话可说，女众不学佛那太不应该了，为什么?阿弥陀佛都特地发第三十五愿女人往生愿，要救度妳，妳女众还不念佛?所以师父常说，男众如果一天念佛一万声，女众一天念佛要念两万声，双倍知道吗?知道就要实践。

　　女人或者畜生道的众生，往生西方极乐世界是童男之相，也就是大丈夫相，莲华化生。西方极乐世界或者是，每一位诸佛如来的净土世界，都没有女人，只要秽土世界一定有男女同居，男众跟女众。男女因为性别的不同，所衍生出来的问题实在太多太多了。世界上永远停止不了的战争，就是男女战争。所以只要世界上有女人，就有地狱。这个话可不是我说的，南山律的道宣律师，引用律典所说的。十方世界只要有女人就有地狱。这个话不是在轻视女人，不是。论烦恼来说，女人的烦恼比男人重。因为女人少男人修五百世，所以能出生为男人，再能学佛修行，真的是很有善根。女人因为少修五百世，所以烦恼比较重。

　　所以十方诸佛如来剃度弟子，一定不剃度女众。释迦牟尼佛也是，释迦牟尼佛也不剃度女众。因为每一位诸佛如来，在剃度弟子，都一定只有剃度男众。可是释迦牟尼佛受了阿难的谏请，不得不感念他的姨母，也就是他的姨妈，她的母亲的妹妹。释迦牟尼佛母亲摩耶夫人，他的姨妈叫摩诃波阇波提夫人。世尊诞生下来七天，他的母亲摩耶夫人就舍报了，投生到忉利天宫享天福。因为生了一个佛子，她有这一份福德，生到天上享天福。后来世尊的父亲净饭大王，对于他的元配夫人，皇后摩耶夫人舍报了，再娶她的妹妹，摩诃波阇波提夫人为妻。所以摩诃波阇波提夫人，是释迦牟尼佛的奶妈，也是姨妈也是后母，后来成了释迦牟尼佛的女弟子。因为释迦牟尼佛就是摩诃波阇波提夫人带大的，养育之恩，佛非常的孝敬。所以摩诃波阇波提夫人，邀集了五百位释迦族的女人，佛到哪里说法她们就跟到哪里，要求世尊为她们剃度。世尊说：三世诸佛如来不剃度女众。所以拒绝三次。最后一次，阿难为摩诃波阇波提夫人向世尊求情。阿难讲，世尊是最重孝道的人，别人不剃度没有话说，可是您的姨母，摩诃波阇波提夫人，养育您的恩德山高水深，世尊您不能忘记这一份恩德。阿难的谏请，摩诃波阇波提夫人就顺利的让世尊收为女弟子，世尊感念养育他之恩的摩诃波阇波提夫人，允许她们出家了。五百位释迦族都同时出家。

　　所以在《大爱道比丘尼经》里面才说，就是因为世尊破例，让五百位释迦女出家，所以世尊正法一千年，变成正法五百年。

　　所以女人与男人做一比较，女人的烦恼比较重，是十方诸佛净土所不能容受。所以净土世界一定没有女人，纯一男众相，纯一大丈夫相，都是一样紫磨黄金色身，都是一样身高，一样体重，眼睛一样大，耳朵一样大，真的吗?真的。有人听师父这样讲，问我一个问题请问师父，如果大家都长得一样，身高、体重什么都一样，那怎么知道谁是谁，当然知道。因为菩萨一看就知道，他就是以前人间的胡少石，胡居士，她以前就是宝梅，她以前就是陈惠瑜，大家脸相、长相、肤色都一样，有神通当然知道。所以往生西方极乐世界很殊胜，女人可以成为男人。尤其修第十八愿，信心念佛的行者，女众菩萨在临终，阿弥陀佛现他受用报身佛，现前来迎接，当这一位女众菩萨，念佛念到临终还没有断气，见阿弥陀佛的报身佛来了，然后登上莲台，舍下这个女众业报身，登上莲台的时候，观音、势至二大士扶手，让这个往生者登上莲台，那时候的女众身就成大丈夫相。这么殊胜，阿弥陀佛的名号，实在猴塞雷(好厉害)，跟阿弥陀佛赞叹。那妳们女众菩萨，要不要好好念佛?

　　底下说，「一从莲华中出生，皆与极乐世界人一样，不是先小后渐长大」，不是在西方极乐世界，从一岁、两岁、三岁，这样慢慢长大。不是，去就完全是跟佛菩萨一样。所以没有生长的痛苦，我们生老病死我们出生有苦，生下来小孩子如果父母很疼爱，照顾得很无微不至，这个孩子是有福报。有的父亲流离失所生活困顿，觉得他跟他的女儿没有未来，所以这个父亲喝醉酒之后，就把女儿掐死了。你看天底下有这样的事情。所以往生到西方极乐世界，都没有这一些苦难的事情。

　　「彼世界人，无有烦恼，无有妄想，无有造业之事」，这样的世界你要不要去?当然要。到西方极乐世界没有烦恼，在这边烦恼一大堆;到西方极乐世界没有妄想，在这边妄想一大堆;在西方极乐世界不可能造恶业，在这边有时候逢缘触境，还会造恶业。

　　「以仗佛慈力，且极容易生」，这两句话印光大师讲得太棒了，跟印光大师赞叹掌声。仰仗阿弥陀佛的愿力，极容易往生对不对?印光大师告诉我们，往生这一件事情是非常容易。很多人都告诉我们往生很难，所以仰仗佛的慈悲愿力，往生就很容易。那这样你要靠自力，还是要靠佛力?当然要靠佛力。所以为什么要每一次佛七，跟大家每天讲四堂课，我就是要让你们在念佛，完全仰仗佛力，让你非常容易的往生，西方极乐世界。往生西方极乐世界念佛是因，往生之后见佛闻法，一定圆满的成就佛道。

　　底下印光大师说：「十方世界唯此最为超胜，西方极乐世界最为超胜，一切修持法门，唯此最为易修」，所以你还要修其他的法门吗?要不要?印光大师就说一切修持法门，就唯有仗阿弥陀佛的愿力，念佛最容易修。印光大师都已经讲出来了，容易修的你不修，你偏偏要去修很困难修，那你不是抓一只虫在屁股痒，很多人就是这样子。