净土法门法师:定慧为什么得不到--中国佛教法师开示网

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 净土法门法师:定慧为什么得不到


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  诸位同学,我们接著再说说法相宗的这四种涅盘。第四种无住处涅盘。这是断所知障所显的真如,断所知障,障也是无量无边,障碍。世尊把无量无边的障碍分为两大类,一大类是烦恼,一大类叫所知。所知障菩提,烦恼障涅盘,菩提、涅盘都叫做真如。这个菩提偏重在慧,涅盘偏重在寂,就是定。所以有烦恼,哪来的定功?这定就没有。有所知,慧就没有。这两桩事情,我们决定不能含糊,一定要认识清楚,因为我们所求的就是定慧。

  定慧为什么得不到?你就要晓得,得不到是他有障碍。究竟什么障碍你不能不清楚。你不能得定,是有烦恼,定得不到,慧不能开,因戒得定,因定开慧。烦恼是什么?起心动念分别执著。你说这个事情麻不麻烦?几个人学佛真正能够把分别执著放下?起心动念我们暂时不谈,为什么?太微细。我们只讲最粗的,分别执著,只要有这个东西,清净心就不能现前。要知道那个定就是清净心,清净心生智慧,你心不清净,不生智慧,生烦恼、生妄想。知道这个东西是障碍,那怎么办?这一下断又断不了,不但我们断不了,诸佛菩萨在因地初学的时候,他也断不了。可是我们有正确的认知,认知是什么?定慧是自性里头本有的,决定可以证得。烦恼习气(就是妄想分别执著)是我们自性里头本来没有的,它是凭空而起,所以想叫妄想,执叫情执,不是真的。不是真的,马鸣菩萨讲得好,决定可以断掉,自性本有的决定可以证得。这是对我们修行人,给我们个定心丸。所谓只要功夫深,断烦恼、所知二障,肯定是断得了,菩提、涅盘决定能够证得。我们有这个信心。信心清净,信心坚定永远不退,你决定有成就。

  摘自 大方广佛华严经  (第一二三三卷)  2004/3/23  澳洲净宗学院  档名:12-017-1233

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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