净土法门法师：等鬼王离开了，他的神通就丧失掉－

净土法门法师：等鬼王离开了，他的神通就丧失掉

　　【所谓恶毒鬼王。多恶鬼王。大诤鬼王。白虎鬼王。血虎鬼王。赤虎鬼王。散殃鬼王。飞身鬼王。电光鬼王。狼牙鬼王。千眼鬼王。啖兽鬼王。负石鬼王。主耗鬼王。主祸鬼王。主食鬼王。主财鬼王。主畜鬼王。主禽鬼王。主兽鬼王。主魅鬼王。主产鬼王。主命鬼王。主疾鬼王。主险鬼王。三目鬼王。四目鬼王。五目鬼王。祁利失王。大祁利失王。祁利叉王。大祁利叉王。阿那吒王。大阿那吒王。】

　　【如是等大鬼王。各各与百千诸小鬼王。尽居阎浮提。各有所执。各有所主。】

　　这有三十四位鬼王的名号，我们可以顾名思义。现在这个世间，要是依照《楞严经》上佛给我们开示，妖魔鬼怪比过去世都要多。不仅仅在中国，我们现在在美国所看到的也不少，我看比中国恐怕还要多。大乘经典常常读诵，你就能看得很清楚。我们学佛，佛法最讲究的是相应，如孔子公所说的，「同声相应，同气相求」。我们学佛见了佛、见了菩萨，这很欢喜，可是我们自己得想一想，我自己的行持、我自己的品德能与佛菩萨相应吗？起心动念都是恶念，处处是损人利己，他还与佛菩萨常常往来，这在理上讲，讲不通的。可是他真的跟佛菩萨往来，那你要晓得，他那个佛菩萨都是这些鬼王变现的，不是真的，那个鬼王来冒充的。为什么？他的心与鬼相应，鬼就是悭贪、嫉妒、瞋害，他就是存的这种心，损人利己之心，他搞这个，所以他与鬼相应。鬼常常来捉弄人，这个事情佛在《楞严经》上说得很清楚，说得很多。他往往也有神通，也能现一点神通给你看，是不是他自己真有这个能力？不是，是这些鬼王附在他身上，他有这个能力作怪。到什么时候鬼王离开了，他所有的能力、神通统统丧失掉，为什么？不是他自己本有的。真正的神通，诸位要晓得，从定功上得来的。定是清净心，清净心里面能够恢复你六根的本能，六根的本能我们就称之为神通。

　　这些鬼，当然鬼里头也有好的，好的毕竟是少数，多数的鬼都不是很好。所以第一个名称叫『恶毒』，凡是鬼都是「恶毒」，总带著几分恶毒。所以第一个鬼王的名称名号，可以说是所有鬼王的总名称，它是总，底下是别，既恶又毒。我们常称这世间恶人叫鬼头鬼脑，这些都是有道理的。人间有社会的组织，鬼道里头的社会与人道相似，也有这许许多多的组织，某一种事业有某一类的人来主持，鬼道里头也是如此。所以这些鬼王各有专职，他有他的职务。像这个里面所说的『散殃鬼王』，「殃」就是灾殃，他专管这个的，凡是一切灾难、横死的与他都有关系。『主耗鬼王』，这是一个人家庭要衰，他就来了；国家将亡，他也来了，他管这个的，他不是管你兴旺，他是管你衰亡。下面这个『主祸』、『主食』，「主食」是饮食。在现在不太讲求了，虽然不太讲求，但是他还是有，绝对不是说你不信了他就没有了，不是的。我们中国大陆上自古以来叫灶神，灶神就是主食的，就是属於主食鬼王一类。『主财鬼王』，我们世间人讲财神。神就是鬼道里面有地位的、有福报的，我们叫他神，所以神实际上他还是鬼，就是福德鬼，鬼里面有大福报的。这是主财的。『主畜』，「畜」是讲六畜，所以六畜兴旺，他管这个。

　　底下这些禽兽都容易了解。『主魅』，「魅」是所谓山精这一类，鬼魅这一类，这也是祸害於人。『主产』，本经也讲得很清楚，后面还会讲到。在生产期间当中，许许多多的恶鬼，他也是管这些，他是保护母子平安，不让恶鬼来侵害。可是你自己要懂得佛法，依照经典来修行，这个鬼王就增加势力，他的力量就更大，确实能够保护人。『主命』的，好像在台湾也有，好像台北大龙峒有个叫保生大帝，就是这个鬼王，孔子庙旁边有一个神庙，叫保生大帝，这是主命鬼王。『主疾』是疾病，『险』就是险难。这些详细的注解，青莲法师注子里面都有，诸位可以做参考。这个『三目』、『四目』，他是从形状上建立名称的。『祁利失王』、『大祁利失王』，这是梵语，有翻作「大力天」，就是鬼王他很勇猛，力气很大，有这么个翻法的。『阿那吒王』，这也是天将军一类的，这个天将军多半是属於四王天。四王天那个王我们称他作天人，其实他正是介於天与鬼的当中，因为他所统辖的尽是鬼王，这算是天，我们常讲天大将军。韦陀菩萨他所示现的身分也是天大将军，但是他所示现的是忉利天。这个「阿那吒」是四王天，所以也能称之为鬼王，也可以称得上是天大将军。我们中国人古时候传说的哪吒太子就是属於这一类的。