在大众中，即从座起。须菩提领悟到世尊的行住坐卧不离般若，欲请世尊为大众演说妙法，所以从座位上站起来，离开座位面向佛。请法一定要有礼节，偏袒右肩，右膝著地，这是随顺印度的风俗习惯，是表恭敬的礼节，比丘拜见佛陀或者问讯师僧的时候，必须要偏袒右肩，表示启请正觉之法以身荷担。我们看我们中国的出家人虽说没有偏袒右肩，但是我们海青外面搭袈裟时也是偏袒右肩的，也是着的这个相的。右膝著地，右是表正道，左是表邪道，我们绕佛都是右绕三匝，顺时针，这也是表启请正法。

合掌恭敬，合掌是表一心，恭敬是属于意业，前面偏袒右肩、右膝著地、合掌这是属于身业，而白佛言这以下须菩提所讲的话是属于口业，身口意三业都很恭敬，这样才是真正做到请法的礼节。我们学佛最重要的就是要有恭敬心，听经闻法、诵经念佛还有待人接物一定要有恭敬心，印光大师说：“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。”诚意正心是成就一切世出世法的基础，不要说修学佛法要有恭敬心，就是修学世间法，你想修学、想学世间的学问，如果做不到尊师重道也是什么都学不到的，你没有这恭敬心怎么可以用心去学，你怎么能领纳善知识的意图，所以我们一定要用恭敬心去求学。

摘自宏圆法师《金刚经》讲义

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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