《佛光菜根谭》说：“戒是安乐的根本，无戒则纷乱必起。”戒不是束缚，而是规则;戒不是拘束，而是纪律。生活中有了规则、纪律，行为上就不会逾矩、脱序，如此才能得到真正的自由，才是真正的善待自己。兹有四点意见提供：

　　第一、做人不可患得患失：世间无常，一切都在不断的变异生灭之中。人有生老病死，心有生住异灭，世有成住坏空，你想要没有生老病死等，必定事与愿违。尤其心里的患得患失，就会生起种种挂碍、恐怖，终日忧虑，不能安然自在，所以生活里千万不要患得患失。

　　第二、做事不可顾此失彼：世间上的人事复杂无比，常常会顾此失彼，有时顾到这个人，忘记那个人;有时重视这件事，疏忽了那件事。所以，做人处事，要能“横遍十方，竖穷三际”，凡是彼此的互动，事前的计划，必须要考虑周全;对于前因后果、左右关系，都要有全方位的认识。

　　第三、说话不可自吹自擂：《法华经》说：“是人舌根净，终不受恶味，以深净妙声，闻者皆欢喜。”说话，要有条理，要有原则;说话，要谦虚有礼，要柔和善良。说话不可自吹自擂，哗众取宠，因为傲慢自大，不仅不会受人尊重，也不会获得别人的信任与认同。

　　第四、走路不可摇摆蛇行：有的人走路摇摆蛇行，奔跑跳跃。平时站没站相，弯腰叉手，倚墙靠背，坐下来的时候，东倒西歪，坐没坐相。所谓“行如风，坐如钟，立如松，卧如弓”，没有四威仪，就会被人看轻，就很难在人群里受人重视。

　　一个人内在的道德仁义，别人不容易一下子就看出，但外在的生活威仪却能一目了然。行为不端庄，轻浮暴躁;自己的眼耳鼻舌身都管理不好，如何给人看得起呢?所以“生活四戒”就显得非常重要，应该时时自我检验：

　　第一、做人不可患得患失。

　　第二、做事不可顾此失彼。

　　第三、说话不可自吹自擂。

　　第四、走路不可摇摆蛇行。

　　(来源：北京光中文教馆)

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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