现在我们一说解脱成佛，有的人就觉得：“我连今生都没搞明白，更别说来世了……”如果你真想把今生搞明白，就必须要想来世的事，只有真正明白了来世才会明白今生。佛让我们思维临终和来世，这是圆满今生、快乐今生的方法，所谓站得高才能看得远，这个道理难道你不明白吗？如果你将心量放大，目光放远，内心的快乐自然就有了，今生所谓的福报自然就来了。如果你心胸狭隘，目光短浅，今生不可能得到真正的安乐。

　　有的人觉得自己连人都没有做好更别说成佛了，好像很有主见似的——你做人的同时就做佛呗，你把人做好了也就差不多成佛了。若真正把仁义道德搞清楚了，做到位了，以此为基础，离成佛也就不远了，成就就在当下了。

　　有的人虽然想解脱成佛，但是不敢想今生解脱、即身成佛的事。一说要解脱成佛，尤其是说要今生解脱就害怕了：“哎呦，我哪有这个根基啊？我哪有这个福报啊？”你得到了人身，闻到了佛法，对大乘法生起了信心，怎么没有这个根基和福报呢？不相信就是一种懈怠，一种懒惰。每个人的根基不同，福报不同，我们只能成全他，别的没有办法了。

　　自轻凌懒惰是无明愚痴导致的。每个人都有佛性，都可以功德圆满，但是自轻凌懒惰的人不明白这个道理，因此对自己没有信心。其实今生解脱、即身成佛是完全可以做到的，若是你真的有善根和福德，这都是很容易的事。若是你自己没有自信，有自轻凌懒惰的心态那就难了。因为你没有精进，不精进就不能成就。若是你能克服这个习气，能断除这个毛病，能自信起来，能真正精进起来，解脱就在眼前，成佛就在当下，念一转就行了。

　　大家不能这样自卑，否则就是懈怠懒惰，这才是真正的障碍——自己障碍自己，我们千万不能有这个毛病。我们遇到了大乘妙法，尤其遇到了大圆满法，这是我们宿世修来的福报。历代祖师们讲过，大圆满法是随时修随时成佛，白天修白天成佛，夜间修夜间成佛，甚至对于真正具有信心福报之人，不修也可以成佛。我们得到了人身，遇到了大圆满法，这说明我们已经修到这个程度了，多快啊！大家要有信心，应该非常自信，时时刻刻都等着成佛，等着发光——我什么时候成佛啊？什么时候发光啊？以这样的心态成就就快了，这才是大圆满法真正合格的法器 。也许有人说你是傻子，也许有人说你是疯子，没有事，自己内心不疯不傻就行了，别人要说就让他说去吧！

　　——摘自《入菩萨行论》讲记（58）

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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