净土法门法师：凡是与往生极乐世界有障碍的，那些障碍物都要清除－

净土法门法师：凡是与往生极乐世界有障碍的，那些障碍物都要清除

　　这部经的好处是与我们生活有密切的关系，可以说在一切经里面关系最密切、最深的无过於《地藏经》。所以它称之为佛门的《孝经》，也是学佛的根本。我们学佛，像世间办个事业，我们现在正想在此地弘法，首先我们要找个地，没有地我们的道场就不能建立，所以地是第一个问题。学佛，第一个就是心地，这地藏，地就是讲的心地，藏就是宝藏，有地就有宝藏。心地的宝藏就是孝顺，所以佛法是建立在孝顺的基础上。孝为什么讲顺?顺是最难，那不顺就谈不上孝，所以说一定要讲顺。在我们中国过去，凡是讲到孝道，说到这个代表的人都讲到舜帝。因为在一切逆境当中，能够随顺父母，爱护父母，不起一念怨恨心，实实在在难得，所以讲孝道以他来做模范。这部经就是教给我们学佛的根本。所以字字句句我们都要很慎重的去读诵、去履行，就是去实践，要把它做到。照这样做当然是难，难在什么地方?难在我们的习气不能断除。如果能断除习气，那就不难，恒顺众生，随喜功德。

　　所以学佛的人念念要想到我是学佛的。我为什么要学佛?我要想了生死，要想出三界，或者我要想往生西方极乐世界。换句话说，凡是与往生西方极乐世界有障碍的，那些障碍物都得要清除。否则的话，古今出家、在家多少念佛人，念了一辈子没有能往生，这多得很。我过去在台中求学的时候，李老师告诉我，他说你看看我们台中莲社，有姓名、有住址的信徒有二十多万人。那是民国五十几年的时候，五十二、三年的时候，台中莲社的信徒有二十多万人。现在恐怕不止，早就超过了。真正往生的也不过三个、五个而已!换句话说，不成比例，万分之一也应该有二十几个人，为什么那么少?习气不肯改，这是自己障碍了自己。读《地藏经》就是要你相信因果，知道娑婆世界苦，应该要发心出离。犹如我们平常劝勉同修读《了凡四训》是一个意思，《了凡四训》是世间人跟我们讲因果报应的道理，这些事实。《地藏经》是佛在讲席当中为我们开示这一桩事情，当然说得更详细、更明白。