所以我们於一切人、一切事、一切物不要执著，我们念佛就能够得功夫成片，就能够得一心不乱。这个一心不乱功夫浅不是很深，但是往生有把握，生凡圣同居土。如果再进一步，能把分别也断掉，那你往生就生方便有余土;再要是把妄想断个一品、二品，你就往生实报庄严土。这妄想是什么?起心动念，这最难断的，这叫无明烦恼。你会起心动念，你六根接触六尘境界会起心动念，不好断。从起心动念就生分别，从分别就生执著，所以执著是最重的烦恼、最粗的烦恼，粗重。念佛的功夫不要问人问自己，我的妄想分别执著是不是一年比一年淡薄?你一年比一年淡，你就有进步。如果执著，今年跟去年还一样，甚至於比去年还要增长，那就没指望!只能跟阿弥陀佛结个善缘，阿赖耶识里种个金刚种子，这一生不能成熟，这一定要晓得。这说明我们念佛为什么不能得一心，为什么不能够功夫成片。

　　大乘无量寿经　　(第一七三集)　　2005/4/7　　新加坡佛教居士林　　档名：02-034-0173

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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