宣化上人:​〈大悲咒〉、〈楞严咒〉的第一句都是什么意义--中国佛教法师开示网

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 宣化上人:​〈大悲咒〉、〈楞严咒〉的第一句都是什么意义


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  〈大悲咒〉、〈楞严咒〉

  其它种种的咒

  第一句都是

  皈命十方常住无尽三宝

  宣化上人慈悲开示:

  自归于佛 当愿众生

  绍隆佛种 发无上意

  “自归于佛”:这三皈依很要紧,〈大悲咒〉、〈楞严咒〉,其它种种的咒,第一句都是皈命十方常住无尽三宝。

  〈大悲咒〉一开始“南无喝啰怛那哆啰夜耶”,这是皈依十方常住三宝;〈楞严咒〉第一句“南无萨怛他,苏伽多耶,阿罗诃帝,三藐三菩陀写”,这也是皈依十方无尽无尽的常住三宝。所以皈依佛、皈依法、皈依僧,皈依三宝,是非常重要的!

  你诵持〈楞严咒〉、〈大悲咒〉,一开始这么说:皈依十方无尽无尽三宝,这十方诸佛都来护念你,八万四千金刚藏菩萨那还是最后的,等这十方诸佛护念你之后,那八万金刚藏菩萨常随着你。所以我们天天在寺院里头要三皈依,这是很要紧的。

  出家比丘都应该常常受持三皈、严净毗尼的,所以说自皈依佛,“当愿众生,绍隆佛种”:我就愿一切众生,能绍隆佛种,就是令佛的种子继续不断,接接连连,很兴隆的。我接接连连令佛种永远都不断,这叫绍隆佛种。“发无上意”:也就是体解大道,发无上心。

  自归于法 当愿众生

  深入经藏 智慧如海

  “自归于法”:我皈依法,法犹如大海,所以我“当愿众生,深入经藏”:深入到经藏的里边。“智慧如海”:智慧犹如海一样,无量无边的。

  自归于僧 当愿众生

  统理大众 一切无碍

  “自归于僧”:皈依僧的时候,皈依十方一切贤圣僧,那么这时候也要发愿了,说“当愿众生,统理大众”:统理就是率领大众。“一切无碍”:一切所修行没有障碍。那么我今天这个经就讲到这儿,一切无障碍,希望各位都一切无障碍。

  恭录自《大方广佛华严经》净行品 浅释

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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