净土法门法师：流通的方法有两种，两种要同时并进－

净土法门法师：流通的方法有两种，两种要同时并进

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　　【观音至心听吾说。地藏无尽不思议。百千万劫说不周。】

　　『周』就是周遍，没有办法说周遍的。

　　【广宣大士如是力。】

　　这是劝，也是劝勉观音菩萨，佛常常宣扬大士的威神，不思议的功德，菩萨也应当效法。

　　【地藏名字人若闻。乃至见像瞻礼者。香华衣服饮食奉。供养百千受妙乐。若能以此回法界。毕竟成佛超生死。】

　　这两句是长行没有的，那就是回向。无论修哪一法，能够回向法界，这个功德就非常非常的殊胜，必定能够超越六道生死轮回，成佛作祖。

　　【是故观音汝当知。普告恒沙诸国土。】

　　这末后两句就是劝勉观世音菩萨，应当要流布这一部经典，嘱咐观世音菩萨来流通，当然也就是教我们要尽心尽力流通这一部经典。流通的方法有两种，一种是自己依教奉行，这是真正流通，不照这个去做，怎么叫流通?一定要照这个做。所有的方法我们用一句阿弥陀佛来修，来做正修;助修，用它里面所讲的种种事相，助修。正修就用一句阿弥陀佛，还是从这个法门上得来的，绝不违背，这要晓得，不违背。另外一种方法就是印经、讲经，把这个法门普遍介绍给一切众生。两种要同时并进。如果我印经，我讲经给别人听，我自己不照这个做，人家听的，「你说得这么好，你自己都不干，恐怕是骗我的。好，你自己一定做，你自己都不肯做，你把这个介绍给我，大概靠不住」，达不到流通的效果。如果自己做了不肯介绍别人，吝法，自己得到好处，好处不能给别人，这个不是菩提心，不符合大乘佛法的用意。所以一定是自行化他，才是真正尽到流通大法的责任。