“佛子。菩萨有十种清净愿。何等为十。一愿成熟众生，无有疲倦。二愿具行众善，净诸世界。三愿承事如来，常生尊重。四愿护持正法，不惜躯命。五愿以智观察，入诸佛土。六愿与诸菩萨，同一体性。七愿入如来门，了一切法。八愿见者生信，无不获益。九愿神力住世，尽未来劫。十愿具普贤行，净治一切种智之门。”

　　法慧菩萨又称一声佛的弟子!行菩萨道的菩萨，应该发这十种清净大愿。这十种清净愿，不但菩萨要发，就是我们也要发。如果圆满这十种清净愿，就是成就菩萨的果位。

　　所有的众生，要发这十种清净愿，觉得对心意，就可以发愿。因为这个原因，所以要讲经、要听经、要诵经、要习经。如果只发愿，不去修行，是没有用处的。

　　不要这样想，这是菩萨所发的愿，和我们没有关系;那么，我们大可不必讲经、不必听经、不须诵经、不须习经了。为什么?反正经典和我们没有关系。这思想是大错而特错!因为菩萨的愿，人人应该发的，人人应该行的;所以我们要讲经、要听经、要诵持经典、要研究经典，才能明白经典的道理;然后依法修行，才能得到自在解脱。

　　所以，我们也要发这十种清净愿，才能成为出乎其类、拔乎其萃的圣人。

　　是哪十种清净愿：

　　① 愿成熟众生，无有疲倦：

　　发愿度脱众生，所谓“众生无边誓愿度”。令善根成熟的众生，成就无上菩提。这种工作，虽然困难，但是菩萨也不疲倦。所谓“任劳任怨”，不觉得是件辛苦事。

　　② 愿具行众善，净诸世界：

　　发愿做种种善事，用清净的善功德，来庄严其它世界，令一切世界也清净。

　　③ 愿承事如来，常生尊重：

　　发愿承事诸佛，亲近诸佛，供养诸佛。时时刻刻对诸佛生尊重之心。

　　④ 愿护持正法，不惜躯命：

　　发愿要护持一切正法，凡是有人弘扬佛法，我们都去护持。为护持正法，就是牺牲身命，也在所不惜。所谓“为法忘躯”，这种精神多么伟大!我们应该效法。

　　⑤ 愿以智观察，入诸佛土：

　　发愿用智慧来观察十方诸佛国土。观察应该去哪个国土助佛教化众生，就到那个国土去。

　　⑥ 愿与诸菩萨，同一体性：

　　发愿和十方诸菩萨，同一愿，同一心，同一体，同一性，也就是同一法身。

　　⑦ 愿入如来门，了一切法：

　　发愿入如来家，穿如来衣，坐如来座，明了如来法，修行如来道。

　　⑧ 愿见者生信，无不获益：

　　发愿凡是见到菩萨的众生，都生信仰，发菩提心。没有一个众生不获得利益。什么利益?就是断烦恼证菩提的利益。

　　⑨ 愿神力住世，尽未来劫：

　　发愿要有神通力，常住世间，教化众生。尽未来际，保护众生。用神通力令众生背尘合觉，出离苦海，得到安乐。

　　⑩ 愿具普贤行，净治一切种智之门：

　　发愿具足普贤十大愿王：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆迴向。

　　修行清净行，来对治一切烦恼，成就一切种智之门。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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