无量世，我们知道两舌是口业里头最重的，挑拨是非，斗乱两头，破坏和谐，罪很重。所以地狱里头有拔舌地狱。那要看他造的业影响的面多大，破坏一个家庭，业比较小，破坏一个团体、破坏社会、破坏国家，这个罪就大。如果破坏僧团，那是阿鼻地狱罪业，为什么?破和合僧。

　　所以僧团，你看到怎么不如法，最好不要放在心上，最好不要批评，为什么?你批评是你造罪业。他好不好，各有因果，各有报应，我们不可以批评。他做好事应当赞叹，他做得不好的时候不批评、不说他，隐恶扬善。普贤十愿里面“称赞如来”就这个意思，他有善的，与善法相应的称赞，与善法不相应的不说。

　　我们在五十三参里面看过，甘露火王、胜热婆罗门、伐苏蜜多女代表贪瞋痴的，善财童子去参访，有礼敬，没有赞叹。礼敬是对相上讲的，称赞他用如来，他没有说诸佛。你看“礼敬诸佛”，是从相上说，“称赞如来”，如来从性上说的，与性德相应的赞叹，与性德不相应的不赞叹，这有差别的。善财童子做出来给我们看，我们应当要学习。

　　学习，心里头，中国人讲良心，自己要晓得，你那个心是良心。把人家脏乱东西放在里头，良心就变成别人的垃圾桶，这个大错特错。人家有美好的东西放在里头可以，能讲得过去;别人不善的东西，放在自己心上，错了，大错特错。与你不相干的，你去收集别人的垃圾，收集别人的不善，这哪里是聪明人?聪明人心地清净一尘不染，这真聪明，真有智慧。

　　不能干傻事。可是这个世间干傻事情很多，到处都可以看到，我们可不能学习，我们要引以为戒。口不出恶言，自行化他，我们自己能够守住、能够做到。口四种过我们统统都离，不妄语、不两舌、不恶口、不绮语，绮语是花言巧语，都是骗人的，决定不能做。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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