示范明启

　　三宝深理。非庸儒所知。大智丈夫。乃能谛信。余少时亦拘虚于程朱。后广读内典。稍窥涯畔。莫穷源底。方知有真实心性之学。唯以超方眼。观究竟理。庶不堕井蛙夏虫之诮也。

　　示梦西

　　欲坐断凡圣情解。顿明佛祖心源。不可丝毫夹杂。然所谓夹杂。正不在看经寻论。乃在世间利名烦恼我慢悭嫉放不下。尝见主宗乘者动以经论为杂毒。反置习气于不诃。岂知古英杰凡情先尽。故但埽其圣解。今人浊智流转。不向痛处加锥。云何出得生死。

　　且如婆子烧庵公案。须向自己脚跟下理会。可笑世人欲代转语。望婆子供养。面皮厚多少哉。须不欺心。的的觑破那僧及婆子落处。即自己落处。便是出生死真实路头。切不可向解路卜度。失却自己鼻孔。其二六时中。用心方便。妙在从缘荐得。不宜固守枯寂。塞妙悟门。直拶碎虚空。再来理会。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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