净土法门法师：佛教最伟大的事业是义务教学－

净土法门法师：佛教最伟大的事业是义务教学

古人有一句谚语说：「三人同心，其利断金。」这举了个比喻，它的锋利可以能够切断钢铁、金属，它有这么大的能量。我们在历史上看到三国时代，刘备、关羽、张飞三人同心，他就建立几十年的政权。学佛，觉悟了，这种虽然有成就，随着时代消失了，只留下来传说而已。我们今天读圣贤书、学佛法明白了，真正的成就、永恒的成就是文化。唐太宗做的精华篇是永恒的成就，比大唐盛世高明太多了，大唐盛世没有了，三百年就完了，他这一个善行千年万世永远不会灭掉的，你看这个多有意义。我没有机会见到习主席，我要有机会见到他，我一定会告诉他，在他一任上做出千年万世辉煌的大业，就是《群书治要》续篇，从隋唐以下到清朝晚年。清朝晚年还有曾国藩这样的人，不能称圣，那是大贤，他的著作不少，好东西很多，距离现在人近。这个功劳比建立一个国家、统一全世界高得多！这才叫千秋万世永恒不会磨灭的功德。什么最重要？教育最重要。要重视教育，重视圣贤教育，把圣贤教育落实在家庭、落实在学校、落实在社会、落实在宗教，这个社会所有一切冲突全化解了，要教。

佛教最伟大的事业是什么？义务教学。方东美先生早年教我，两百年前，中国城市、乡村，大大小小的寺院庵堂，没有不讲经的，没有不教学的。寺院里面的法会就是讲经教学，什么时候最兴旺？每年就是冬天，因为中国是农业社会，秋收之后就休息了，到春天再干，所以这一季寺庙就很热闹，喜欢读书的人都到寺庙去，请法师讲经。所以叫讨经单，住在寺庙，吃、活动都在寺庙，带一点供养去，学徒们带米、带粮食。每一年有三个月，这时人最多，平常有人，人少。读书到哪里读书？到寺庙读书。寺庙里头的出家人不但对佛法通，对儒、对道都通，所以他们都是好老师，你跟他们学习，不需要付学费，他们都是义务教学。中国太平盛世是从这里萌芽，从这个地方生长。

最近两百年，出家人不讲经，不学经教，建寺庙，叫塔庙坚固，多闻坚固没有了。最近这一百年是最后一个，五种坚固最末后的斗诤坚固。我们学佛难了，好老师没有，修学环境没有，学校没有，典籍没有，找不到了，怎么办？非常痛苦。这一生真正想学经教，要过流浪的生活，居无定所，好在现在印刷术发达，典籍得来不难。印光大师特别提出来，让我们精神振作起来，真正发心学习住小庙，人数不要超过二十个人。为什么？开销小。现在末法护法的人不多，寺庙大，人多，开销大，大多数人不是真学，真正学的人三五个、十几个就不少了。像古时候的书院，真正志同道合在一起学习经教，不要超过二十人，封闭式的，与外界隔绝，一心在经教上，十年、二十年会有成就。学三十年之后，再去为人讲经教学，会有人来请你。现在方便，现在自己小道场讲，可以录像，可以制成光盘，光盘可以传播。你讲得很好，人家听了生欢喜心，很羡慕，他就会来请你去教化一方。你到那里教化也如法炮制，建一个小道场，人数别超过二十人，印光大师教我们是决定正确。

人不能不学，不学就胡思乱想，就造成社会的动乱。人要天天在学习，他是清醒的，他的心是平静的、是清净平等的，他不会作乱，纵然受到挫折他也能忍，若无其事，平平静静的度过这个苦难的时代。不断的讲学，造成影响，会影响别人。人好善好德，好善好德的人愈多，慢慢的那就是下一个世纪太平盛世的种子。我们在孕育，三十年、五十年之后，好善好德的人愈来愈多，那就愈来愈需要好老师来教导。好老师不是短时期造成的，总得二、三十年，他一门专攻，苦读，得三昧、开悟，那是真正的好老师。一个老师传二、三个人就很难得了。达摩祖师到中国，第六代才出现一个惠能，缘成熟了，禅宗兴旺起来了，前面五代都是单传，缘不成熟。佛种不能断绝，要延续下去，环境不许可，缘不成熟，就薰成种子，我们就变成佛种，一个传一个、传二个、传三个，足矣。什么时候能起作用？下一代，再下一代，不是我们这一代，希望五十年之后、一百年之后。

如果说是高科技不会被毁灭，传媒，真正有好的国家领导人他觉悟了，利用这个工具来教化众生，教化全国的国民，教化全世界的人民，他只要有十个、八个好老师，让这些人天天用网络、用卫星电视来教学，效果很快。那我们就有理由相信，顶多十年，天下太平了，太平盛世出现了。因为媒体传播，对于社会世道人心的影响太大了。今天它播什么东西？都是杀盗YIN妄，把社会搞乱了。他要能改变政策，把这些负面的信息完全封闭、抛弃它，来播演伦常道德，来播演圣贤教育，我相信一年就能收到效果，你就看到人心变了、社会变了，灾难没有了，五年、十年太平盛世出现了。这需要国家领导人认识，有这个认知，有这个魄力，把它改变过来。邀集传媒的这些负责人，告诉他业因果报，你播的是负面的，扰乱了社会，将来的果报在地狱；你能够反过来，播演圣贤教诲、伦理道德、因果报应的真相，人都回头了。这个功德不得了，那是种大福报，来生的善果善报不可思议。不能作恶，一定要行善。积功累德，没有比媒体来得那么快速，造恶也快，行善也快，果报也快。