宣化上人:不要以为念〈大悲咒〉没有用,在你生命有危险时,就会出现这种妙用--中国佛教法师开示网

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 宣化上人:不要以为念〈大悲咒〉没有用,在你生命有危险时,就会出现这种妙用


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  恭录自《大悲心陀罗尼经浅释》

  “菩萨”是梵语,具足叫“菩提萨埵”。“菩提”是“觉”,“萨埵”是“有情”。菩萨就是“有情里的觉悟者”,也是“要觉悟一切的有情”。什么叫有情呢?一切有血的,都叫有情;无气血的,也是众生,但是它无情,没有感觉。

  虽然说:“人非草木,孰能无情?”这句话说草木无情;可是草木也是有情的,不过草木的情,来得愚痴、不聪明。为什么不聪明?就因为尽做一些愚痴事,所以就变成草木金石﹣﹣这都是十二类众生之一。

  观世音菩萨有不可思议的境界,这不可思议的境界,就是不可思议,所以我也讲不出来是什么样子。我现在讲一个公案:

  以前有一个人,诵持〈大悲咒〉大约有十二年。在这十二年中,他没得到什么好处,〈大悲咒〉也没送饭给他吃,也没做件衣服给他穿;可是他还是相信〈大悲咒〉,照常念〈大悲咒〉。一天念一百零八遍,是最少的;多呢,就念很多。

  有一次,他去旅行。在中国,有一些地方有黑店。

  什么叫黑店?这种店,就好像土匪似的。土匪是到外边去杀人、抢劫;黑店是在家里等着。等你来到他店里住下,他看见你身上有钱,或者带着金银财宝,是有钱的客商,就把你招呼到一个很好的小房间;可是房间有他自己可以出入的门,他可随时进来,随时出去。他预备你住到店里后,给你吃一点麻醉的药品,你晚上就睡不醒;或者他晚间就把你杀了,得到所有的钱财。

  这个人住在黑店,但是不喝酒。因为他信佛,所以酒里放的迷魂药,他没有喝,晚上就很清醒,没像死猪睡得什么都不知道。睡到半夜,听见有人进到他房间,一看!这个人拿着一把刀,很耀眼,他吓得不敢动,心想:“这个人拿着刀,一定要来杀我!”

  正在这时,外边就有人叫门。要杀人的这个人,一听有人叫门,就不敢杀人,把刀放到一边,问道:“是谁啊?谁叫门啊?Who are you ?(你是谁?)Who?(谁?)”

  外边人说:“我啊!我姓豆,叫豆输朋。我有一个朋友,叫某某,在你店里住着,明天早晨,你告诉他到我那儿吃早饭。”开店的一看,外边叫门的那个人穿的衣服,是警察的样子。这警察知道他想杀的这个人的名字,这个人是警察的朋友,警察来请这个人明天去吃饭,所以他晚间也不敢杀这个住店的人。

  第二天一早起来,告诉住店的人说:“你有一个朋友叫豆输朋,昨天晚间来对我讲,请你今天到他家里去吃早饭。昨天晚间很晚,他特别来的;因为你睡着了,他就不叫你。”

  这个人一听“豆输朋”,啊!〈大悲咒〉里有一个“豆输朋”,他就明白了,说:“是的!我有这么一个朋友,我们两个约定,等一等我到他家里去吃饭。”他住贼店,没有被贼杀了,就因为他念〈大悲咒〉。

  所以你不要以为念〈大悲咒〉没有什么用,你生命有危险的时候,〈大悲咒〉就有了妙用,就会现出来;但是你现在生命没有危险,也不需要〈大悲咒〉来保护你。所以你只管念,不要管它对你吃饭、穿衣服,有没有什么帮助。

 

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上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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