华夏文明在世界文明的格局中具有非常辉煌的过去，中国文化以伦理道德作为它的核心。但到现在中国人的道德文化却连底线都守不住，在国际形象当中被认为没有文化。谈中华民族的崛起需要每个个体人格的重塑，就是谈道德、智慧、心量问题。

　　习近平主席在法国联合国教科文组织阐述中华文明的内涵时，有个重要的期待——弘扬、传承中国的文明，佛教应该担当大任。 弘扬佛法是目前中国无论教内还是社会都非常期待的，也是出家人面临和需要承担的不可推卸的时代责任。

　　僧团在这个时代弘扬佛法，首先要弘扬三世因果六道轮回。当今中国道德滑坡和信仰危机的根本原因就是很多中国人不信三世因果、六道轮回，而这两者恰恰是道德和信仰建立的非常重要的基石。因果法则绝对不是劝善的方便，而是千真万确的真理，唯佛五眼圆明才能照到这样生命的真相；而且因果一定要从过去世，现在世和未来世三际的广阔的时空态里面去展现。奉行断灭见的人迷信人死灯灭的说教，什么都敢干。而一个对自己生命负责的人一定要问我死后到那去的，人如果相信因果轮回，他就有敬畏感，不敢去作坏事。

　　其次，对于长期受唯物主义教育的大众，一定要讲般若空性的思想。知道一切法如梦幻泡影，人会活的更自在一些，解放自己和不堪重负的生存环境。否则他就会猛利的去追求现世的五欲六尘和功名利禄，放纵享乐。佛来世间的本怀就是让劝众生离开三界火宅，修出世间法，不再轮回。生命的终极关怀就是谈彼岸的事情，唯有这样才能让人有超越性，神圣性。佛度众生方便当中第一方便就是念南无阿弥陀佛的名号，而大乘八宗里面最具有彼岸性和超越意向的就是念佛往生西方极乐世界的净土法门。

　　人能弘道，非道弘人。出家人要精进办道，心心在道。每个出家人要自己作为一个运载佛法的载体；要有持戒意识，生死心切，要常常摸着自己的头顶问我是谁？时刻观照自己不仅身体出家，心也要出家，出烦恼之家，出三界之家；运心广大，让一切有缘的众生都出烦恼之家，三界之家，都往生西方极乐世界，回归本有的故乡风月！