学习佛陀所讲的人生道理，就是学佛法，此法可以化解我们现实生活中所遇到的种种痛苦烦恼，称之为断烦恼。
　　学佛法，断烦恼，是佛教的主要精神，也是佛教能一直流传两千多年的原因之一。
　　一个人来到世间，从小到大，从依靠父母到自己独立，一路走来必然会经历无数的痛苦烦恼，如复杂的社会人际关系、不定的感情问题、变化莫测的人生事业等等。所面对的问题是那么的现实，千头万绪论，不知如何去抉择。有些人经不起这种折磨而提前结束自己的一期生命(谓自杀)；有些人遭受打击之后，一蹶不振，精神受到摧残；也有的人遇到人生烦恼的时候，会麻木不仁，每天花天酒地，自我陶醉；更有甚者，吸食毒品等麻醉品，生活在虚妄的空间里，自我放纵，最后在混温噩噩之中，如梦般地走完了自己一生；还有一部分人，遇到逆境，消极对待，对人生不抱希望，处处以所谓的随缘来开解自己。
　　生活在两千多年前的佛陀，深感人生的种种烦恼苦痛，为了寻得彻底的解决方法，他放下释迦族王子的尊贵生活，一个人踏上了漫长而艰苦的修行路。经过六年的苦行，终于在菩提树下悟得了人生的真谛，并将这些真谛毫无保留地告诉了世人。佛陀发现的真谛是那么鲜活、那么简单，原来人生的痛苦不外乎八种：生、老、病、死、爱别离、怨憎聚、求不得、五蕴聚，而这八种痛苦的根源却是贪、嗔、痴三毒。之所以有三毒，是因为人们被无明所障，失去了对世界的正确看法。所以要解决烦恼，首先就要有正确的看法。当我们用佛陀的方式来看世间时，我们发现世界的真相，就是那么简单：一切都是流动、变化的，我们在一天天从小到大，一直到老，我们周围的人、事也在不停的变化，没有什么是固定不变的；一切都没有自体，都是因缘和合而成的，任何一个人、一件事、一件物品都是各种因素和合而成的，没有什么是可以独立存在的。有了这种认识，我们就不会再认为自己是独一的，是不变的，就不会以再以自我为中心，不会认为自己的痛苦才是痛苦，自己的成就才是成就，用佛陀的话说，就是我们不再执着于自我。对于外物，我们明白了他们的变化，就不会再去孜孜以求，不会再因执着于名利、金钱、感情而痛苦。
　　佛陀并不是要我们放弃一切，逃避一切而变得消极，而是要我们以平常心对人对事，遇到事情要勇于面对，要努力去解决，但不要过分看到重，在乎得失，不管结果如何都要放得下。佛陀还教导我们，要时刻活在当下，当下生起的贪心、愤怒、懈怠等烦恼，要在当下解决，不可以放在明天、后天或以后再解决，如果每天留下一个烦恼，日积月累，最后烦恼就像大山一样压得我们喘不过气。有了这些正确看法和态度，再按照佛陀指示的方法一步步修行，将佛法的道理落实到生活的细节中去，就能解决生活中遇到的各种烦恼，达到内心的自在清静，实现人格的圆满，踏上真正的学佛之路。
　　因此学佛法，长智慧，断烦恼！确为世人可得理想境界。