第二种意义是什么？佛性本来清净，但为什么不能显现佛的妙用？因为有如水本来清净，可是加了泥就变成了泥水，我们的佛性本来清净，可是因为起了贪嗔痴，就变成了众生。所以要成佛很简单，把泥去掉水就显现，把贪嗔痴放下就成佛。所以我们要想澄清其心，就得开始修行，去掉泥沙而显现光明。

　　水在温度低的时候会变成冰，虽然变成冰，可以做种种的雪糕、冰棍，但水还是水，它湿润的特点并没有改变。众生的心虽然清净，但如果有与六道相应的用心，就变成六道众生。

　　本来我们是清净的佛性，可是当我们有地狱的业的时候，我们就变成地狱里面的众生；当我们有饿鬼的业的时候，就变成饿鬼；当我们有畜生的业的时候，就变成畜生；当我们有人的业的时候，就变成人；当我们有天人的业的时候，就变成天人；当我们有阿修罗的业的时候，就变成阿修罗；当我们有阿罗汉的业的时候，我们就成阿罗汉；当我们有辟支佛的业的时候，就成辟支佛；当我们有菩萨的业的时候，我们就变成菩萨。所以，九法界的众生佛性都是一致的，为什么变成九法界的众生？因为有如水遇冷成冰，可以做种种冰棍，冰棍的样式不一样，可是它都一样是冰，它的水性也没改变。

　　我们虽然成为九法界的众生，可是佛性并没有改变，供这杯水就是告诉我们这个道理。那水成了冰后，怎么又变成水了？冰遇暖就成水。

　　所以六道的众生假如能够遇到戒定慧，去掉贪嗔痴，就出离六道。声闻缘觉菩萨的无明彻底断掉，烦恼障、所知障彻底断除，最后就成佛。

　　众生跟阿罗汉跟菩萨跟佛都一样，佛性是一致的，为什么成为众生？因为无明；为什么佛是佛？因为没有无明。所以众生要想成佛，先把无明放下，无明放下就成佛。