学净土法门的人，或许有人会时刻向阿弥陀佛祈求，希望阿弥陀佛能够不时地显现在他的梦中；或者在静坐念佛时现个影子给他看；或者跟他对话；或者希望自己有异于一般人的感觉、感受、感应、感悟，成为阿弥陀佛的骄子、佛的唯一——“别人没有但我有”，甚至某一种通力、感受、历练，自己也好奇地想要去历练一番。

　　其实再怎么样，我们的心是无常的，最后也会回归平静；可是还是想去历练一番，然后再回归平凡、平常、平淡、平实的念佛。有的同修、莲友或许存着这种心，但这是一种危险的观念。为什么？因为恐怕一去不回，结果万劫不复，所以是很危险的。

　　智随法师曾经写过一篇文章《平淡是真，念佛最乐》。我想，有些同修应该会认识到，这种说法确实合乎一个念佛人的心态，而触动自己的内心。

　　智随法师这样写：

　　世间万物，起伏不定，生灭不息，无不归于无常。没有不散的宴席，没有不落的太阳。忧悲苦乐，如同海上浪花，终归消散。

　　而人心好动、好奇、好玄，无不在浮动与期盼中追逐形形色色的幻影。艳丽之色(喜好的)，则执持不舍；灰暗之色(厌恶的)，便肆意回避。人人无不在得失忧喜中度过无常的岁月。外在的缘生缘灭，牵动着我们的神经，内心随之而生生灭灭。

　　静观世间：波涛过后，大海归于平静；风雨过后，大地归于平静；忧喜过后，人心归于平静。

　　走过风风雨雨，尝过酸甜苦辣，最终会感觉平淡最好，不追逐于风云般的无常；在平淡中度日，在平淡中念佛，在平淡中走过如梦幻般的人生，轻松自然地迈向净土，则生也安乐，死也安乐。

　　然无常的世间，因其绚丽多姿而感动人心。能安于平淡中，隐于佛光中，实乃人中芬陀利花，世上稀有之人也！别看他一贫如洗，别看他一字不识，摩尼之宝，实非他物能比也。

　　──摘自二○○九年九月二十日“第十八愿善导释”(五)