界定法师:漫说《杂阿含》(卷三十四)~B 951经~955经容大体相似,重点叙述众生轮转于世间,时间已是数不尽的长久。--中国佛教法师开示网

首页->所有文章 -> 界定法师所有开示-> 界定法师开示杂阿含



 界定法师:漫说《杂阿含》(卷三十四)~B 951经~955经容大体相似,重点叙述众生轮转于世间,时间已是数不尽的长久。


 下载DOC文档  



  951经~955经容大体相似,重点叙述众生轮转于世间,时间已是数不尽的长久。而所谓的轮转于世间,当然未必是人道,我们更多的时候却是下生三途,即地狱、畜生或饿鬼之道。在955经里提到了“五道”,即三途之外加上人道、天道,似乎没有提到阿修罗道,这与我们平常所讲的六道的概念,是不完全一样的。佛陀将此五道比作“五节轮”——大约就是由五个节块组成的轮子,此五轮可谓节节相依相续,无始无终。

  在956经中,佛陀一再提到了无常变易之法,“一切行无常,一切行不恒、不安、变易之法”,其落点是“于一切行当生厌离、不乐、解脱”。为了说明这个道理,佛陀向弟子们述说了过去世的一些情况:在王舍城的不远处有座毗富罗山,过去叫“长竹山”。这个长竹山有多高呢?按正常的爬山速度,大约是一个来回需要四天的时间,可见这座山的海拔不会低于五千米。在山脚下有个城市叫“低弥罗邑”,城市生活着许多百姓,世世代代地繁衍生息着。那时候的人民都很长寿,据说可以活到“四万岁”。此时有佛出世,名“回罗迦孙提如来”,此佛“说法教化,初、中、后善,善义善味,纯一满净,梵行清白,开发显示”。后来毗富罗山又更名为“朋迦”,山下城市也更名为毗迦邑,市民寿命为三万岁,有佛名“拘那含牟尼如来”;接着此山又更为为“宿波罗首山”,城市更名为“赤马邑”,人寿二万岁,佛名“迦叶如来”;至到今天,此山即名为毗富罗山,山下国名摩竭提国,人民寿命仅百岁而已,佛名即我们的尊敬的释迦佛。

  从上面的叙述中,我们可以据此制作一张简明表:

序号

山 名

邑 名

人 寿

佛 名

上山往返时间

  1

  长竹山

  低弥罗邑

  四万岁

  迦罗迦提提

  往返四天

  2

  朋迦

  阿毗迦邑

  三万岁

  拘那含牟尼

  往返三天

  3

  宿波罗首

  赤马邑

  二万岁

  迦叶

  往返二天

  4

  毗富罗

  摩竭提国

  寿百岁

  释迦牟尼

  须臾往返

结论1:一切诸行悉皆无常、不恒、不安、变易之法;

结论2:当修厌离、离欲、解脱;

结论3:一切行无常,悉生灭法,有生无不尽,唯寂灭为乐。(6.22.)

 

 

声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。


界定法师讲其它经典、咒语、文集

界定法师讲长阿含     

界定法师讲中阿含     


其它法师讲《杂阿含》

乘宗法师讲杂阿含    

妙境法师讲杂阿含    

体方法师讲杂阿含    


即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

中国佛教法师开示网
www.cnbuddha.net