今天拜忏，我们也代表一切众生，向十方诸佛菩萨礼忏，这是现在这个时代非常重要的一个修行法门。娑婆世界五浊恶世，最大的特点就是业障重，我们的业力变出了这个五浊恶世来，寿命短促、烦恼粗重、苦也到处都有。学佛我们叫觉悟，忏悔是非常重要的一个法门。学佛之后明白了我们六道轮回，原来都是我们的无明惑业所变现的，所以代一切众生忏悔，这个非常非常重要。

　　我们点了很多灯，点起佛前灯，灭除心头火，以此大智慧，照破众无明。佛前供灯这是发菩提心，诸位菩萨我们一起念《点灯祈愿文》：

　　愿灯具成为等同三千大千世界，
愿灯炷仅成须弥山王，
愿灯油仅成汪洋，此灯之数，亿盏得现于每尊佛前，
愿此光明，消除三有顶以下，无间地狱以上，所有无明之黑暗，
愿十方诸佛菩萨之净土，皆得显明亲见。
嗡、班杂、阿罗给、阿吽！
嗡、班杂、阿罗给、阿吽！
嗡、班杂、阿罗给、阿吽！

　　灯的光明能消除众生的无明黑暗，点灯的这个咒“嗡 班杂”是抹掉那些脏东西，破除黑暗；“阿罗给阿吽”是开发智慧，开发我们佛性的光明。

　　点灯的时候要这样观想：灯具像三千大千世界那么多；灯柱像须弥山王那么大；灯油像汪洋海水那么深；虽然你手里捧了一盏，但是要观想无边世界的诸佛净土，每一尊佛面前你都敬献一盏，变无量万亿盏供养。发出的光明从三有顶以下，一直到无间地狱以上，所有众生无明的黑暗全部都照破，而且十方诸佛菩萨的净土也能够清楚地显现，这个修法非常殊胜的。

　　下面还有赞美辞，可以唱，我唱一遍你们听着。今天听到这个法了，以后你们喜欢供灯的，就可以修这个法了。

　　稀有光明此灯烛，供献贤劫千佛等，
无余广大十方境，师尊空行护法众。
坛城圣众尽奉献，父母为首有情众，
此生以及各所生，皆能亲见佛净土。
愿与弥陀合为一，三宝三根众谛力，
吾等如此所发愿，祈请加被速得成。
爹雅他 班赞支雅 阿哇波达 拿耶梭哈！

　　点灯的这个修法，是由观音菩萨所化现的阿底峡尊者亲自传的，我刚才唱的这个，是当今观音菩萨化身的DB法王亲自唱诵的，我在菩提迦耶佛陀成道的地方，DB法王带着我们一起唱诵的。在点灯的过程当中，我们也点亮我们内心的菩提心灯，法的一种加持力，慢慢我们去体验，把我们生命变成法、变成灯。点灯是一个非常温暖的事情，充满光明的事情。

　　像放生、点灯、拜忏，到感应的时候泪水会直流，所以学佛很亲切，就像念《心经》，天天念，天天念，哪一天忽然你有一句有感受了，就通了。念阿弥陀佛也是，念啊念啊，念一万十万、一百万，哪天忽然感应道交了，阿弥陀佛回答你了，你听到了。其实有求必有应，但是我们听不到，对不对？

　　观音菩萨也一样，你一念，观音菩萨就知道，你们有没有抽过观音签啊？你想什么，那个签就是什么，观音菩萨就会回答你的。有的说我们这儿观音签灵，其实观音签到处灵的。说明观音菩萨灵，千江有水千江月，千处祈求千处应。

　　观音菩萨来接引你，阿弥陀佛伸手来接引你，对我们来说，师父就是阿弥陀佛来接引我们的，你跟师父结好因缘了，你就已经坐进莲花里去了。听师父话，你不识字不要紧的，没智慧也不要紧的，你们有没有这样的信心？有这样的信心，有一个解脱一个，所以信心难生啊。

　　跟师父在一起时间长了，有人就想：明明你也吃饭，你也睡觉嘛。那样想就是凡夫心，如果你能想到：佛佛祖祖两千六百年来灯灯相续，我今天又看到了三宝的明灯啊！我又遇到师父啦！这就是佛来现前接引我啊！你有这样的信心，肯定能解脱，这个就是一种修法。

　　昨天我去我们国安寺，那个贤劫千佛塔，北宋的到现在。塔代表佛的身口意的，为了等我们，那尊塔就是阿弥陀佛一样。

　　这个《供灯祈愿文》里第一句：稀有光明此灯烛，供献贤劫千佛等。供灯非常殊胜的，而且加持力非常大的。刚才我在唱的时候，你们身体有没有热起来？这就是加持力啊，这就代表与十方诸佛同一处啊。点灯就让我们的心打开，心打开了量就大了，量大了福就大了。你在这里念佛，请问你家里的儿子女儿会不会有福报？会有福报的。你们在这里忏悔，你们家里的历代祖先、历生父母、冤亲债主、子子孙孙，都会蒙受加持的，这就是良性循环。

　　佛菩萨竭尽一切力量，种种智慧，善巧方便，要把我们往善业上拉。但是我们的魔业，我们的贪嗔痴慢疑，又拼命地把我们往轮回上拉，佛和魔也在拔河啊，就看你自己要往哪边用力。有一位师父说：每个人心里都有一个狼，这个狼会把我们吃掉。徒弟就问：师父，那怎么让这个狼没有力量？让这个狼长不大呢？师父说：你不要喂它好吃的，不要喂它食物啊。我们学佛就是要靠向佛这边，心能转境直通如来，心被境转就糟糕了。