超然法师:一屋不扫,何以扫世道人心--中国佛教法师开示网

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 超然法师:一屋不扫,何以扫世道人心


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一屋不扫,何以扫世道人心  

   有人问:法师,人家都说和尚很懒,您这房间咋收拾这么干净呢?

   答:和尚是很懒,我也很懒,只是不懒在这些地方。

   问:哦,那您懒在哪里呢?

   答:比如升官发财,比如广收弟子,比如结交达官贵人,比如置办产业,比如给自己编故事炒作一下,比如看看风水算算命治治病这些肥差,再比如好吃好喝游山玩水,等等,在这些无聊小事儿上,我很懒。

   问:啊,难道您打扫卫生比发财还重要?

   答:当然啦,一屋不扫,何以扫世道人心呀!修行人固然应该简朴,可简朴不等于脏乱差。要真是心地清净的话,自然就会整洁干净,心境相应的缘故。

   问:但我见过一些出家人的房间,简直脏得没法形容,这是为啥呢?

   答:萝卜白菜,各有所爱嘛。我参观过不少出家人的房间,大约说来,心向道者,房间比较整齐洁净,相对简朴;享受生活者,房间里的内容丰富而繁杂;混日子玩电脑者,一片昏天黑地,几无下足之处。

   另外,近些年越来越多的,已经在人数上逐渐成为主流的,那些披着僧皮,为了养活老婆孩子,或者不愿做苦力又想挣点儿钱娶媳妇而混进佛门的农村剩余劳动力,也就是那些经忏鬼子们的房间呢,才到门口就是一股烟臭气,里面就和垃圾堆差不多,实在不消说了。

   问:可是,修行不是应该“无分别”吗?好像许多圣僧们都很邋遢,这又怎么解释呢?

   答:“无分别”是指不挑剔,不刻意取舍,观一切平等如幻,而不是懒惰以及脏乱差的借口。

   那些已经证果的圣者们,多因苦行而成就,他们的生活本来就极其简朴,所以可能衣衫褴褛、蓬头垢面,甚至示现疯癫相,乃至于对自己身上的各类微小寄生虫们(人人都有,只是咱们看不见)怀有大慈悲心的缘故,他们甚至甘愿不洗澡,或者,很少洗澡。

   例如虚云老和尚,他一年仅仅剃一次头,洗一次澡,可是,他身上并不脏,据侍者们回忆,老和尚即使在大夏天,身上也不会有任何异味儿。他虽然经常穿补丁衣服,但衣着齐整,神情肃穆,连照片都给人一种安详而清净的感受,恐怕,已经无法用讲不讲卫生的尘世眼光来衡量了吧。

   问:这倒是,您的“一屋不扫,何以扫世道人心”,我很感兴趣,能否再介绍一些相关例证呢?

   答:很早以前看过一个小故事,应该是真人真事,年代不详。据说在一座小城当中有一座小小寺院,只有一位老和尚,每天在那里平静地生活着。在人们的印象当中,老和尚每天早起都扫地,从寺院一直扫到小城一条街道的尽头,所以,这条街总是那么干净。其它时间呢,偶尔会听到老和尚念经,但却很少见他与人交谈。

   老和尚多大年纪了呢,据老人们回忆,似乎在他们小时候,老和尚就是老和尚了,差不多就那个样子了。终于有一天,人们没有看到老和尚扫地,于是热心人就前去探看,发现老和尚端坐在蒲团上,已经安然坐化了。桌子上留有一份墨宝,上面写道:  

   “扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地;

   人人都把心地扫,世上无处不净地。”  

   这就是老和尚留给人们的遗嘱,也是老和尚一生以身作则教化人间的真切写照。虽然已经记不得出处,但我一直记得这位不知名的老和尚和他的故事,直到如今想起来,仍觉得深受启发。我相信这是真人真事,像这样的偈语,绝不是文人墨客们能够写出来的,它理应源于圣者的朴实清净之心。

   人世间的菩萨在哪里?他们不会长出三头六臂,他或许就是一位不知名的老和尚,每天就扫扫地;也或许,平凡得连故事都不曾留下来。
 

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