佛经里面说：“八福田中，看病福田是第一福田。”八田，就是佛田、圣人田、僧田(此三种又称恭敬福田)；和尚田、阿阇黎田、父田、母田(此四种又称报恩福田)；及救济病人的病田。在所有的福田中，包括烧香拜佛、布施、持戒、修定等所有的福报在内，看病的福田是第一福田，获得的福报最大。为什么呢？因为你的内心有了光明，不再畏惧，有了帮助、安慰别人的心，你才会去。你去了以后，把这个光明带给他，这是种下了善因，然后当你在生命中也遇到了黑暗，处于烦恼愚痴痛苦的困境，特别是也生病的时候，那么自然会有有缘的善人、具足光明和智慧慈悲的善知识来到身边，你自然就容易得救。所以，看视病人是最大的福报。

    人家身体好，你去聊天，说两句，这是人情往来，锦上添花，虽然也有功德，但功德不大。人在健康的时候一般不需要特别地关注，因为这时候什么都好，所以别人看不看你，关系也不大。但在生病的时候，或者有难处的时候，这时最需要别人的关心和帮助。所以，我们大家要学会去帮助那些有困难、有疾病的人，只要你心中有慈悲的光明，就不用怕。药师佛的第六、第七、第八这三愿，就是针对我们的身体——也就是正报可能遭受的困难和痛苦而发起的，愿众生都能够消除这些痛苦。
    我们如果有一颗救助病人、扶贫济困的心，我们自身就会有这种光明。你看很多做善事的人，他越做越开心，身体也越来越好，真正做善事的人确实如此。那么有一个更好的法宝就是你能够教那些病人或者处于困境的人念药师佛圣号，或者自己也帮他念，在自己遇到困难的时候，也不忘祈求药师佛。我师父有句话叫“求人不如求佛”，我经常听我师父这样讲。因为常常有居士遇到问题来求师父，想请到家里去做佛事。我们七甲寺的师父从来不出去赶经忏，也不做佛事。我师父就对来的居士说：“求人不如求佛！你自己求吧！”要么是在庙里念一堂普佛，请师父们用清净心替你发愿，但真正关键的是你的心要和佛相应，感应道交，不可思议。

    ——药师如来的第六大愿

    药师如来的第六大愿：【愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。】这里讲的是些疾病方面的痛苦。这个第六大愿是针对我们的身体(六根)而发的。我们讲一个人人相具足，要没有残疾、五官端正、思想健康，这叫人相具足。我们看大家每个人都是人相具足，但是对于人相不具足的人，他们该怎么办？药师佛就说了，“我成佛以后，如果有情众生，身体下劣”。下劣是什么？就是低人一等，你一站出来就比人低，让人瞧不起。残疾的人，别人看起来确实不正常，通常的社会大众总觉得这是一种缺陷。那么这种缺陷，包括诸根不具(诸根,就是眼耳鼻舌身意这六根)。眼根，眼睛有疾病，当然戴眼镜也算眼睛有疾病，我们大家戴的人多了就不觉得奇怪了，实际上近视也是一种疾病；还有耳朵聋，听不到；或者鼻子受伤，都属于诸根不具。