佛像、佛塔和佛寺，都是三宝住世的象征，也是修习皈依的对象。我们面对佛像、佛塔，能否生起恭敬、皈依之心，固然和自身心行有关，也和塔像本身是否如法有相当关系。有些佛像，即使没有信仰的人，见到之后都会心生欢喜，心生景仰。对于信众来说，更有着不可思议的摄受力和加持力。但也有些造像做工粗糙，形象庸俗，很难使人将之和佛菩萨联系在一起。

　　所以说，塔像的营造是否如法，直接影响到对世人的教化作用。现在很多佛像、法器都是商人在制造，他们只是想着以此牟利，甚至牟取暴利。由此所赋予的，也是一种世俗的想法，而不是法的内涵。此外，也有一些艺术家将之作为创作题材。

　　商人造佛像，是把它当做产品，目的是在于畅销，在于利润最大化，往往是走迎合大众趣味的路线，难免使造像世俗化甚至庸俗化。艺术家造佛像，尤其是没有信仰的艺术家，只是把它当做艺术品，目的是在于创作，往往走的是标新立异的路线，以与众不同为能事。所以，不管是商人还是艺术家造的佛像，多半是不如法的。可能有商业价值，可能有艺术价值，但这和如法都不是一个概念。

　　现代人之所以信仰淡化，三宝对世间之所以缺乏摄受力，和塔像、僧众这些住持三宝缺乏法的内涵有极大关系。从这个意义上说，塔像制作也应属于信仰建设的一部分，而且是重要的一部分。所以，塔像、法器应该由佛弟子来造，带着虔诚心依法而造，才能起到表法的作用。