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 传喜法师:品寂静之美示梦幻人生


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品寂静之美示梦幻人生

  传喜法师观《盗梦空间》开示(10.09.24)

  体解缘起之美

  前面在吃,我总觉得好像没小时候的月饼好吃,因为小时候的月饼是妈妈亲手做的,现在商品社会,我们自己人也变成商品了,那种纯朴、乡土气息少了。人本身,大自然的产物,还是觉得能够贴近乡土,心灵更多一些滋养。

  这是天宁寺的月饼,我们名誉方丈,一百零一岁的我们的大和尚给我们带来的。现在月光的光晕很美,我们看真的,看真的不执着才叫真的,真的一执着就不是真的,落第二念了。落第二念就像今天的《盗梦空间》一样,落到主观意识里去了,我们自己做导演,自己做摄影,自己做编剧,每人拍一个自己的片子。

  刚才我们过来的时候看到他们东一村的广场上还在室外放电影,看到就觉得,我们每一位大概都有点记忆,特别是像我住过农村的,小时候最欣喜的就是放电影。我们这里看过露天电影的请举手,都看过露天电影啊,好。没看过的请举手,没有啊,一个也没有。

  今天这样一种环境气氛特别好,那边,离我们寺院不远正在放着室外电影。月亮、彩云又出来了,真正把心静下来享受享受的,世间不多的。学佛呢,首先找回这个最廉价的生命感,这种享受,这种感动,内心的一种感动。有了这种寂静的美,得来全不费工夫的美,然后再去弘扬祂。

  弘扬老半天,弘扬什么,所以佛在《金刚经》里说,不能说我说法了,实无一法可说是名佛法。讲了那么多,就是要大家发现这个得来全不费工夫的。佛性本来就是美的,缘起本来就是美的,因为缘起就透着性空,但不能执着,一着就不美了,所以应无所住而生其心,念念不住。虽然令一切众生皆入无余涅槃,但是却无众生相可得,所以实无一众生可灭度者,因为众生相不可得。

  所以佛,不要说这生,生生世世累劫说法,却一句话也没说过。所以佛在涅槃的时候也说,你们别说我说过法了,如果说我说过法的话你诽谤我。法不定法是为佛法,佛说一切法都是为了让我们能回光返照,发现这个,发现当下的那种美,那种完美。

  刚才我们听到的这位歌手,我估计他年龄也不小了,否则的话光有一个好嗓子,没有一个对音乐本身自身的领悟的话唱不出这么优美的,这要有人生经历。特别这位歌手他是学佛的,蒙古人,蒙古人是佛化的,佛教的民族。我们在座的能修行,佛弟子多大的福报,这个福报不在于什么佛伸一个手给你什么了?

  反过来说我们众生如果迷失了这个本性的话,追求所谓的自己的美,你再怎么追求再怎么创造,佛告诉我们一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电。如果你体解到其中的美,纵使有为也照样不妨其美。就是无为,也能够幻如天成,一切现前。所以佛弟子尽管可以溪下,岩石下面,树下,溪水边放浪形骸,这就是一个佛弟子他生命的自我的一种享受,没有这种自我享受,做声闻缘觉做不了,做菩萨更做不了。

  经在九一年冬天的时候,我背一个双肩包离开家门,在山中徒步行走。那次很奇特,我在山水间走着,突然有一句话就重复在脑子里,重复在耳边“千江有水千江月,千江有水千江月”……就是这句话。我当时就奇怪了,这句话怎么冒出来的,不停的脑子里就是这句话徘徊在那里“千江有水千江月”。

  我们有音乐才华的可以把它做成歌,多优美啊,今年很多人给我发中秋的祝贺词,包括法师们也有发过来,一般性我就“嗯”发一个,多几个字阿弥陀佛。对徒弟简单一点不要紧,对法师就不好意思,就编了个“月映千江处,天涯共此时”回给他们。一个处一个时,月映千江处,天涯共此时。

  要接还能接下一句,你们在场的来接下一句,凑成四句,动动脑子,古人作诗,禅诗就是这样。偶尔这样子一种拾来的,不费功夫的,那种有加持力,非常优美。抱着头想出来,落主观的加持力就减少了。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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