每个特定的历史时期，人们都有其共性，因为，所处的外部大环境是相似的。有句话说的好，“时势造人”，颇为中肯。

　　我出生在一九七零年，我的同龄人，或者说我所接触的朋友们，都是些六零后和七零后。据我的体会，假如把他们算作是一代人的话，那么，他们毫无疑问是属于“思考的一代”。我自己也在其中。

　　我们这代人，从小接受的是共产主义教育，也是理想教育。长大以后，或许没有谁再信奉啥主啥义，但是，我们天生就有理想，从骨子里就不情愿胡过、混吃、等死。我们有追求，至少，曾经有过追求。我们对于高尚的情操很向往，至少，曾经很向往。

　　因此，在八十年代的改革开放当中，我们兴奋异常，对于未来充满了憧憬与期望。在九十年代的经济浪潮当中，我们很努力，在困惑当中努力，在变化和适应当中转型与成长。到了二十一世纪，我们的人生逐渐成熟，也陆续定格了。我们成长为全社会的中坚力量，许多人拥有了财富、地位和荣誉，还有不错的事业。

　　但是，骨子里，我们从未停止思考，从未放弃理想。

　　举两个特别的例子吧，多年前，我住在杭州某寺，一位友人来访，顺便带来了他的两位同事和朋友。其中一位女士，面容姣好，神情外露，凭直觉，她似乎就属于靠姿色混饭的那类人。落座之后，她便说：“哎，法师，我看您有些面熟呀！”

　　我便问她：“哦，您是哪所大学毕业的？”

　　她回答：“北京某某学院。”

　　我说：“就是嘛，校友，一座当年只有两幢宿舍楼的部属院校，你们住八号楼，我们住七号楼，是个人就有点儿面熟呀。”

　　她惊讶道：“啊，咱们学校竟然也会出您这样的人？”

　　说实话，虽然她还算漂亮，可我对她几乎没啥印象，原因很简单，那个院校美女众多，容易看花眼。

　　经过交流，得知这位校友并未在本行业工作，而是在企业里做公关类业务，在校友当中，算是混得很悲惨的了，已经三十出头，还在依靠姿色与交际生存，专业早已荒废。为此，看得出，她深怀惭愧之心。

　　虽然整天混迹于花天酒地和交际场中，她却仍在思考人生，并开始对宗教感兴趣。她问了几个问题以后，就不太开口了，陷入了一种犹疑的沉默，似乎生怕我太多了解她的生活状况，怕丢人。

　　一个人，无论他(她)在做什么，只要还有少许惭愧之心，那就足以说明，他(她)还在思考，还有尚未泯灭的理想与憧憬，不曾被现实与物欲所抹杀。

　　还有一次，两、三年前吧，我的一位中学同学和他的一位好友自驾出游，邀我同行，以便凑足三人行。我沾他们的光欣赏美景，顺便也帮他们拍些照片。

　　出发不久，途经某小城市，同学的好友的好友，当地一家军工企业的老总，一番盛情款待，安排在当地最好的宾馆住下，派秘书用一辆豪车把我们接到一条美丽的江边，江里面流淌着青绿色的雪山水，江畔点缀着各色霓虹灯，正是华灯初上之时，清风拂面，群山逶迤。

　　老总和他的副总已经在江畔的餐厅里等候，老总中等身材，健壮而文质彬彬，挺着个将军肚，戴一副金边眼镜，随和而文雅地和每个人打招呼。他们老朋友见面，的确是发自内心地欢喜。老总亲自从座驾的后备箱拎出了一箱国窖1573，据说，除了书之外，这是他的最爱。

　　老总很细心，特意点了几样精美素菜和点心，放在我面前，给我准备了好几种饮料。那桌子真大，我和好几大盘菜仅仅占了一个小小角落。那边，他们开始畅饮。

　　三两国窖下肚，老总打开了话匣子，开始和大家聊哲学及国学，偶尔也和我聊几句佛学，确实看了很多书。老总的朋友为我们介绍，原来他是同济大学的高材生，六十年代末生人，当年在学校非常出色，是优秀的学生干部。虽然专业是工科，却一向爱好哲学，如今事业有成，在当地也可谓呼风唤雨，可是，每个周末都会尽量推掉应酬，居家读书。每到把酒临风之时呢，都要畅谈古今中外，难免流露些当年的意气风发。

　　副总和秘书则滴酒不沾，因为有两台车需要他俩开。我的同学和朋友也不敢多喝，毕竟是自驾游，明天，最晚后天，还要开车上路呢。

　　老总兴致很高，屡屡示意秘书添酒，招呼几圈以后，看大家不太喝得动，他也不勉强，便随手自斟自饮，喝的时候举杯示意，别人随量。眼瞅着，一瓶国窖见底了。老总一挥手，秘书立马又开了一瓶。到了这时候，老总已经有些亢奋了，谈性正浓，开始了古今中外哲学、宗教与文化之大演讲。

　　俗话说的好，“高处不胜寒”哪，在座的虽然都上过大学，也都算有见识的人，可是，即便有心捧场，也不太插得上话了。大家有一句没一句地应和几声之外，只剩下了老总的慷慨激昂。

　　那个流淌着雪山水的江畔，从那个旁晚直到深夜，直到他们喝光了两瓶国窖1573，多数时间我都在静静地聆听，聆听一个成功者内心的孤独所激发出的滔滔绝响。

　　老总真是海量，两瓶高度白酒当中，估计三分之二进了他的将军肚。他呢，除了最后阶段发展为大舌头演讲之外，那是一不吐，二不倒，三不摇。临末了，还握着我的手，神情已然有些木讷地说，有机会要专门和我探讨宗教。

　　看看，咱这代人不简单吧，无论是绽放为交际花，还是发达为老总，人家都不乏思想，都还在思考人生、历史与哲学呢。

　　作为一个僧人，我也在思考，准确地说是在不断学习，佛法太浩瀚了，生生世世也学不完。而我自己呢，就准备活到老，学到老，修行到老。

　　出家人当中，我们这代人数量挺多，不谦虚地说，素质很高。比前代长老们有文化，比后来者们有思想，有上进心。我总觉得，将来，六零后和七零后的出家人当中，必将会高僧辈出。居士们当中呢，也同样会大德辈出。

　　为啥是“将来”？因为，我们这代人，历经了社会长时间的种种巨大变革，乃至于是非观念的全面颠覆，这也就注定了，多数人将属于“大器晚成”类型的，出头太早，反而容易不成器，功力不足啊。

　　有幸生为“思考的一代”，我不会停止学习，更不会被看似美好的生活之物欲所蒙蔽。我只会沿着曾经的梦想前行，让自己和有缘人一同抵达那了无梦想的彼岸。

　　四十多岁，不是梦想的结束，而是超越的开始。不是要超越别人，而是要超越自己无始以来的狭隘与无知。