传喜法师:学佛不能带着一个利字修行--中国佛教法师开示网

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 传喜法师:学佛不能带着一个利字修行


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学佛不能带着一个利字修行

 ——摘自传喜法师2013元宵法会开示 《漫谈负物质、负能量》

       这个话题是很重要的一个话题,如果你明白了科学界已经研究到这个课题了,已经探索这个领域了,然后你从这方面能够了解的话,你的认识改变了之后,你就会更容易理解佛所讲的六道轮回,那我们怎么从轮回当中出来?甚至讲到我执越重,情执越重,越堕落到更深层的物质空间,这个深层的物质空间就是什么?其实就是地狱。越是注重物质的人,束缚越深。我执越重的人,他的苦就越重。我以前讲,我执越重苦越重,我只是讲我执重等于痛苦深重,但是这个等于之间你拿什么把它解出来,我今天讲这个负物质希望对大家有点启发,我执越重越是陷在这样的物质里边,请问我们是被地球的这个引力吸引着,只能在地球上活动,还是我们以后能够我们想飞起来就飞起来?我们的这个生存空间就是越大,请问是生存空间越小幸福,还是越大幸福?越大越幸福,对不对?那我们现在如果在狭隘的物象里面的话,那我们是很痛苦的。

       所以佛为什么是觉悟的,一出来跟我们众生讲法讲苦呢?苦,我们现在思想越来越狭隘,包括科学家研究异体的时候,社会上的人就问,你这个科研题目对人类有什么利益吗?对不对?他觉得有利益,那我们投资。丁肇中他自己又不是老板,他那个研究课题要1千多亿美金,你说这哪来啊,就是社会上的企业家们财团们投资,然后说你研究的项目里面还有利可图,那我就投资,所以现在我们人类很多的科研也走在一个恶性循环的路上,也就是说,对我这个人类我有利益的,那我就支持你,没有利益的不支持。

       你看佛教这么好,为什么没有财团来支持?师父喉咙都快喊哑掉了,也没有大富翁来支持我一把,对不对?然后就是你们这样给我红包啊,我都很谨慎地去用,同时也不跟你们化缘,就怕跟你们化缘了,你们对三宝的信心就会受影响,会被考验到。但你看,佛教为什么还能够存在呢?就像今年2013年来慧日寺人的最多的是哪一天?年初五,为什么年初五来那么多人呢?因为要接财神,他不是来寺庙不是来看我来的,是来接财神来的,所以我也不要脸皮那么厚,以为是来看我的,其实我没有那么大魅力啊,如果不是接财神他才不来呢。

       那包括每次法会,你看到很多的陌生的面孔,请问今天头一次来慧日寺的请举手,你看,还是有不少,至少有三分之一,每次我都发现,有很多是第一次来慧日寺的。干嘛来的?有一些是被人带来的,有一些是看了光盘看了网站来的,还有一部份人是来超度的,佛教至少还能够超度。他来超度,你说他对佛教的这些理论,怎么超度,为什么会超度,生命有六道轮回,对这些他其实都不一定知道的,很多还是一种生命情怀,觉得我家里的人去世了,不管是父母啊爷爷奶奶啊,还是什么人去世了之后,他觉得要寻求一个心灵的慰藉嘛,安慰,觉得需要来超度亲人。

       所以很多人来学佛,还是有一个我们本能的,也是说有个利益驱动,佛教有利,所以我才去,但是学佛你要想真正地进入佛门,真正地修行,是要把个人的利益完全丢掉的,不能带着一个利字修行的。这个包括孔夫子周游列国啊,他到卫国的时候,卫国主就问他,你来我卫国,夫子你能给我们国家带来什么利益吗?孔夫子板着脸跟那个国主说啊,国主不可言利啊,国主言利你的这个官员就会仿效言利啊,官员言利你这个百姓就会言利啊,百姓要以言利,那国将不国啊。什么叫国啊?国它也是一种理性上的东西啊,国没有一个具体的,国是以它这种形象它存在在心里的,我们现在讲的所谓的国家,国家它有国家利益,但是它这个国家利益是什么一种利益呢?它是一种理性上的东西,也就是说老百姓都讲利了,国将不国了,国就灭掉了啊。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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