继程法师

不少佛教徒，只有踏入佛寺才感觉到有佛，或者才觉得自己是佛教徒。

这是因为他们认为佛是外在的，是在佛寺里的那些佛像中。有的稍为好一点的会把佛像安置在家里，回家时，看到了佛像，上支香，才觉得有佛，才觉得自己是佛教徒。

这些人都是在看到佛像时，才知道有佛的。因此他的信仰就寄托在那些像上面，离开了像，感情或信仰似乎就失落了。

也许这正是佛像受到热烈欢迎的因素。对整体佛教而言，这当然是有利有弊的。利者，即是可以让信徒的信心有依皈之处，弊者，则是过度依赖了外在的像，信心就不能落实。

这种情况的发生，在於佛法的不普及所致。佛法不普及，正信的佛教不能健全的发展，一方面固然因为弘法者少或素质较差，另一方面也因为佛经浩瀚，佛理的体系过於庞大与高深，因此造成了宣传上的困难。

如果能够有系统的训练弘法人才，并把佛理的体系简化，组织成有系统的课程，那么还是能够以有组织的宣传方式，在足够的时间条件下，渐渐的把佛法传播开去，使正信的佛教萌芽、成长、开花结果的。

如果一个人对佛理有研究，并将佛教的思想熏入内心，将佛法生活化，那么他内心里就会时时忆念着佛。如此则不论他在那里，他都会是佛教徒，因为他心中有一座佛堂。

建一座佛堂在我们心中，让我们时时处处都沐浴在佛陀慈光庇照下。

摘自<禅话绵绵>