问曰：“菩萨之法，正以度众生为事，何故独处空山，弃舍众生，闲居自善？”答曰：“菩萨身虽舍离，而心不舍。如人有病，将身服药，暂息事业。病差，则修业如故。菩萨亦尔。身虽暂舍众生，而心常怜愍。于闲静处，服禅定药，得实智慧，除烦恼病，起六神足，还生六道，广度众生。”(智者大师《释禅波罗蜜次第法门·修禅波罗蜜大意第一》)

    差，同“瘥”，病愈，读音chài。

    闭户静修，不一定就是小乘。出门弘法，不一定就是大乘。一个人，究竟是大乘行人，还是小乘行人，取决于他的发心，而非外在行为。发心正，行一切法皆正。发心邪，行一切法皆邪。发菩提心，无论闭户静修，还是出门弘法，都是大乘行人。发出离心，求个人解脱，无论闭户静修，还是出门弘法，都是小乘行人。发外道心，无论闭户静修，还是出门弘法，都是外道行人，非佛法中人。常常有人好心规劝我：“为何好乐独处，要发菩提心！”我也好心提醒他：“好乐独处的人，都不是大乘行人吗？”