1、于经行或端坐时诵经，“当使文句分明，音声辩了不宽不急。系缘经中文句，如对文不异，不得谬误。”(《法华三昧忏仪》第九明诵经方法)。

2、转读，也就是“咏经”，以梵呗的声律诵经。《高僧传》有“转读”、“诵经”二类的高僧。古人诵经，都要求背诵，也可读诵其中的一品。

“咏经”已经失传。《梁·高僧传》收有十一名“转读”(经师)高僧，传记中提到“三契”，源自古印度佛陀时代。现在的经忏僧人，诵经根本达不到这个高度。所以，月悟认为，“咏经”已经失传。

读诵佛经，首先，要有恭敬心；其次，读音力求准确，语速应当适度；必然功效倍增，功德倍增。语速的快、慢、缓、急，因人而异；以自己读得清楚、听得清楚为适度。

【三契】

(仪式)三唱伽陀也。《行事钞》下三曰：“围绕三匝，呗赞三契。”《资持记》下三之四曰：“三契，契犹遍也。”《大藏法数》十六曰：“婆沙亿耳尊者，以三契声颂所解法，佛言：善哉！音义云：契者，一节一科。”《梁·高僧传》卷第十五曰：“帛法桥作三契经，声彻里许。”