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 证严法师:注清流‧净尘世


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注清流‧净尘世
证严法师
 
慈济志业一路走来,已经跨越第四十年了。俗云年关不好过,而我是秒关也不好过,一天有八万六千四百秒,关关卡卡不好过,不过,每一秒钟都是感恩。
慈济人时常说「感恩」,最近从斯里兰卡回来的赈灾团员,他们自费,投入十一天的赈灾工作,还是满怀感恩。
 
◎乞儿植福田
 
全球慈济人有志一同,大家用心投入志业,其中有很多感人的故事,诸如菲律宾在二00四年底,短短半个月发生四次大灾难,造成非常严重的土石流。
 
当时我们原本准备去支援他们首度踏上街头劝募,未料遇上南亚大海啸,大部分人力转赴南亚勘灾,菲律宾慈济人并不放弃任何行善的机会,尽管当地已经受灾,他们走上街头劝募时,就准备两个爱心箱,分别注明菲律宾、南亚海啸的救灾专用箱。
 
当他们在街头劝募时,就遇过好多感人的事,譬如,一个七岁的孩子抱着五岁的弟弟沿街乞讨;他拿着面包,边走边吃,看到我们的委员抱着爱心箱,哥哥就很好奇地问:「这是要做什么?」慈济人就说这是为菲律宾与南亚的灾民募款。还向他们说了许多灾区的情形,这个孩子听完就把乞讨来的钱投进爱心箱。而后陆陆续续成群而来的街童,本来是要来乞讨,也是听慈济人说起菲律宾因豪雨、台风所造成的灾情,以及南亚海啸等等,导致很多人无家可归、生活无着。这些街童深受感动之余,都把乞讨来的钱投进爱心箱。
 
「人之初,性本善」,像这样的孩子,虽然以乞讨为生,没有上学受教育的机会,但是一样会生起那分悲悯心,同样能布施,教人如何不感动?
 
反观在台湾的孩子,不但生活无忧,能有受教育的机会,还有很好的老师疼爱着,我时常遇见老师来请求:「希望师公给孩子们摸摸头。」当我伸手摸学生们的头时,心里总有一个期待,希望每个孩子都能保持心灵的纯真,将来在社会上成为一股清流,不要被社会的浊气所污染,未来都能成为一棵棵大树。
 
期待每位孩子的心中都是充满爱的基因、爱的种子,将来成长为什么样的形态,端视那颗种子;倘若是菩提树的种子,当然就会长成菩提树,绝对不可能小草变菩提树。期待人人自许做大树,才能经得起岁月洗炼。
 
◎形塑清新的形象
 
台湾的气候最适合培育种子,种子的成长不疾不徐,才能有好的结果;同样也最适合人类居住;我们生活在这片土地上,应该天天心存感恩。世界上有许多地方,无论下雪或下雨都可能形成灾害。
 
所以我们应该要负起为人的责任。常听闻:社会很乱。其实,无论谁在乱,每个年轻人都应从自我做起,清净自我心灵。净心先从外表做起,男孩子要有干净利落的发型,不要留长发,让人看不出性别;女孩子需将头发梳理整齐绑成辫子,不要染头发。这样就会显现出端正清纯的外表,自然能养成内在的气质。
 
期待慈济的学生,毕业后踏入社会,无论在哪个岗位,都会让人称叹:「这些年轻人不论男女,都很有气质!」
 
我们要带动台湾的教育,不应随波逐流;慈济的完全教育多半要求学生住校,希望学生在干净的环境中学习,好的同窗彼此鼓励、互相鞭策,而且有老师在身边指导,引领学生走向正途。
 
老师也有自己的父母、孩子。为了学生的课业,老师总是牺牲与家人相处的时间,比学生早到晚归,这都是老师的爱,将学生视如己出,期望学生品学兼优。
 
◎ 尊师重道树典范
 
所以,我常说「尊师重道」,我很尊重我的师父,这样才能真正地走在修行的道路而不会脱序。
 
老师不仅在课堂上教导知识,还要教育学生生活规矩;完善的家庭需要每个人共同遵守规矩,倘若家庭失和,生活也会很痛苦。所以,在学习过程中,就要学会建立生活规矩,如何让家庭美满?美,就是美化家庭;满,就是圆满。所以女孩子要懂得持家,学会处理家务;男生要学会担负起家计。
 
随着社会变迁,无论男女都应懂得在职场维持好待人接物的礼仪;回家后,能美化家庭,这都需从生活教育养成。
 
因此,老师们都会担心学生的仪容,一旦走入社会,其形象是否成为不良示范。老师不只是教育学生知识,也启发学生的良知。就如慈济教育志业的老师带学生清扫校外环境或敦亲睦邻,这就是教导学生,培养互助互爱、积极付出的心。
 
此外,每个人都随着时间逐渐年老,若是到那时候,会不会担心被送往安养院?会不会忧虑儿女不来看望?现在若不孝顺父母,将来子女也可能如此对待我们,这就是恶性循环。学生们提早看到老人家的生活,懂得照顾好自己心灵的种子,随时修正自我观念,点滴累积都是智慧。
 
老师的用心,都是为了启发学生那分纯真的种子。希望将来都是一棵棵成荫的菩提树,还可供人乘凉。而非仅是一株小草,过了一季就枯萎,期待大家要像老树一般,经得起岁月粹炼,数百年仍为人间造福。
 
(节录自 940202 寒假大专教师静思研习营圆缘、940219 慈大附中高三植福志工队上人开示)
 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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