净慧老和尚

各位班首师父、各位常住、全体大众：
 
一年当中，各位都辛苦了！包括我们在座的全体居士，常住的居士和黄梅的居士，一年以来，为佛教，为四祖寺、五祖寺、老祖寺奔忙。在今天这个送旧迎新的夜晚，对常住各位师父，对各位居士，都表示感恩！因为，常住靠大众来维持，靠各位居士来护持，在常住的正常运作中，最有功劳的，是我们全体大众，是我们所有的护法居士，善男信女，所以在这送旧迎新之时，对各位表示祝福。
 
在丛林的规矩里面，只有农历年，没有阳历年这一说。因为兴过阳历年，是在民国以后的事情。民国以前没有过阳历年的习惯。阳历年是洋人过的， 中国人不过。为了随顺社会，随顺世俗，大家在今天欢喜，我们也分享一分欢喜。大家在今天这个阳历年的前夕，要说一些祝福的话，我们也同样地分享大家的祝福。随喜也有功德。普贤菩萨十大愿王中，有“随喜功德”。随喜功德有两个意思，一个是他人做善事做好事是功德，这个功德我要随喜。随喜他人的一切善事善法，是随喜功德。另外一个意思，他人做善事我能够欢喜赞叹，我也有功德。随喜有功德也叫随喜功德。这两种，一种是随喜作功德，一种是随喜作功德有功德，所以称为随喜功德。我们每一个人都要学会这种心态。随喜一切善法，都能恒顺众生，都能回向众生，修普贤菩萨的行愿。
 
说到2006年，对于四祖寺僧团来讲，是非常不平凡的一年。在这一年当中，常住做了很多事情，大众做了很多事情，要好好地总结总结。总结是为了找到差距，总结是为了鼓舞大众的信心，总结是为了2007年更好地来做各项弘法利生的工作。四祖寺在2006年，初步地总结一下，有以下几件可圈可点的事情。
 
大家眼睛看得见的，第一件事，就是慈云阁。经过六个月的施工，平地涌楼台。在原来的一块空地上，做起一栋两层楼的小院落，2000多平方，有禅堂，有讲堂，有双峰学堂的校舍、课堂，这算是四祖寺已竣工的一项工程。
 
在建设方面，与四祖寺有关的，就是传法洞后面的芦花庵，也基本上见得到效果。三进殿堂完全封顶，两排房屋也封顶了。经过明年一年的施工，芦花庵就可以使用。四祖寺牵头，建一座比丘尼修行的道场，我想，这也是一件很重要、很大的事情。这一项工程，要花五六百万。在今后，四祖寺这个僧团，不仅是有比丘，也有比丘尼，都在一个大界之内。虽然相距有两公里，但是从戒律的规定上，共一个大界，所以是一个如法的比丘尼僧团。
 
另外，还有一座正在修建的老祖寺。老祖寺虽然不是直接由四祖寺来管理，但是发起修老祖寺，在老祖寺开工建设当中，四祖寺常住，特别是各位班首执事，都为老祖寺的修建，出谋划策，付出了辛苦。
 
以上在建设方面，这三件事，三个道场，都是很大的事情，很重要的事情。这三件大事，都与我们四祖寺有直接的关系。
 
第二，在社会慈善公益事业方面，我们也为当地引进了一些资金，修路修桥修水利，直接为当地的社会公益事业作出了我们自己的努力。2006年这一年，我们帮助引进资金100多万元做社会公益事业。这在当地来说，也赢得政府和群众的好评。
 
第三，关于我们僧团建设方面，在2006年，也迈出了新的步伐，四祖寺僧团也有新的发展，增添了许多新鲜血液。有新出家的，有新受戒的，这对四祖寺未来的发展，都会有重要的影响。特别今年有两批人，到南北两个道场受戒。到北方的道场受戒的，人稍微多一点，也有我们本寺的两名沙弥当沙弥头；到弘法寺受戒的人，由本老亲自点名，要四祖寺出两个沙弥头。这都是我们四祖寺僧团的荣誉。当然也是他们本人的福德因缘。这些事情看起来是个人的事，但是对我们僧团的建设会有直接影响。因为有没有人能够走在前面，也跟僧团的整体素质有关。所以在今年的僧团建设方面，不但是增加了人数，而且这些所增加的新生力量，一般说来，都有较好的素质。这是我们僧团的一种庆幸，因为佛门得人，佛法就能兴盛，慧命就可以延续。
 
第四，我们今年成功举办了第二次短期出家活动，有将近五十人在这里短期出家，在这里体验僧团的生活。经过短期出家，也有多位满足了自己长期追求过出家生活的要求，满足了自己要真正成为一位僧人的宿愿。所以短期出家活动，对延续僧团的慧命，有非常重要的作用。在今年的短期出家活动中，有陈云君教授，他不但在这里七天过僧人的生活，而且坚持了一个月。这件事，对他本人来说，当然是非常难能可贵的事。对于四祖寺僧团，也是一种鼓励和鞭策。因为有文化的人，在社会上有影响的人，而且是过舒适生活习惯了的人，都能坚持过一个月的清贫生活，确实不容易，值得我们僧团好好学习。
 
当然，在这一年当中，我们可以值得总结的还有许多的事。比如说夏令营的继续举办，各种法会相继举行，僧团管理、僧团自身建设不断有所完善有所提高，这些都值得我们认真地进行总结。
 
只有善于总结的人，提高才有希望，进步才有希望，发展才有希望。对于一个单位，一个寺院来说，也是如此，要不断总结，不断提高。在这一年结束之时，我们每个人都来回忆一下我们常住一年所取得的成绩，很有意义。对于常住来说，要总结，对于我们每个个人怎么样呢？我觉得也要进行总结。
 
《论语》上讲，曾子这位先贤，他每一天对自己要反省三件事。原文是：“曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”反省这三件事。三件事集中起来是三个字：忠、信、习。“习”在《论语》上，就是行，就是实践。曾子每一天都要反省自己。那么像我们这些普通之人，更应该时时反省，时时总结。我记得赵朴老生前写过“每日四问”。问自己。问什么呢？问自己身体是不是有所进步？学习是不是有所进步？工作是不是有所进步？人品是不是有所提高？原文我记得不是很清楚。但是就是讲到一个人要知道反省自己。反省就是找差距。差距是什么呢？差距就是我们要努力的方向。所以我们每个人自己也要总结。
 
比如说，我今年74岁，我自己也要总结一下。首先是总结一下我的身体。很多人都说，我的身体下半年比上半年好一点，上半年住了一次医院，下半年的身体明显要显得好一点。表现在什么地方呢？表现在说话还有一点气力。上半年有时候说话没有气力。表现在大殿里上殿，念那几位佛菩萨的圣号，念《怡山发愿文》，上半年跪不了。所以到绕佛归位的时候，我就离开了大殿。下半年可以跪了，一直可以跪到念完了《怡山发愿文》。这就说明身体有一点进步。思想有没有进步呢？也有一点进步。好像自己更加有耐心。不管什么事情，着急会少一点。还是会着急，但是有一点耐心。这在我身边的人可能会体会多一点。第三，思想好象敏感一点点。比如说陈云君先生在这里短期出家，他天天写诗，写完诗要我来和。十几天的时间，他写了100多首诗，我也跟着他和了100多首诗。这些诗也不是唱山歌说顺口溜，随便唱就唱出来了。因为跟陈先生这样的学者在一起，首先他这一关要过得去。他是第一读者。如果他说你这个字不行，那个字不行，那就通不过。思维的敏捷程度下半年明显地要好一些。过去三四年、四五年也难写100首诗，今年加在一起，可能有200首。说明思想上还没有退化。我讲这些话的意思，并没有说你们大家都要像我这样都来学作诗，搞妄想分别。没有这个意思。最好是不学这些东西。因为在戒律上，在经典上，都是禁止出家人学诗写字，追求世俗的技艺。当然从我这一年来说，要特别感恩几位护法居士。由于他们的护持，使得我现在正在主持修复的几座寺院都在顺利建设中。从目前来看，正在同时动工的寺院有六座，每天也要花很多钱，如果没有这些护法居士的护持，我想这些事情很难做。当然这些护法居士的护持，首先是护持三宝，其次是对所在寺院僧团的认同，第三才能说得对于我本人也多少有一些关系。这三方面的因缘结合在一起，才能够成就这些善因、善缘、善愿。这也算是这一年我个人在三宝的护佑下，在大众师父的相互成就下，能够在身体上有所进步，在工作上有所进步，在佛教事业上稍微有一点点奉献。
 
所以2006年这一年，从我们僧团来说，无论是对集体，对我们每一个人自己都有所进步。我们有了这些进步，对2007年的工作相信会做得更好。我们大家都会满怀信心地迎接2007年弘法利生事业更好的发展。
 
最后，我也想对我们年轻的出家师父们说几句话。年轻人令人羡慕。为什么呢？年轻人正是青春鼎盛之时，有活力，有精神，能吃苦，能耐劳。这个时期，都是长身体，也是长精神长智慧的时期。所有有成就的人，既是在青年时期打下坚实的基础，也有许多的古人、今人、伟人，都是在青年时候，在身体上、学业上，取得重大的成就，然后才为佛教为国家为社会作贡献。佛教里的许多高僧，都是在年轻的时候，就有成就。我记得太虚大师写过一首诗。这首诗是写给他的一位学生福善法师。福善法师过三十岁，太虚大师写一首诗表示祝贺。诗里反复地讲人生三十岁是个关键时刻。首先是说孔子，其次是佛，然后讲到太虚大师自己，再就是希望福善法师对自己的三十岁要珍重，要珍惜。这首诗我是很小的时候读过的，但是几十年还记在心上，忘记不了，总觉得他这首诗对年轻人有重大的教育和鼓舞作用。这首诗这样写：“孔子三十而自立，释尊三十证菩提。”孔子讲“三十而立，四十不惑”，释迦牟尼佛三十成道，都是在青年时期呀！然后太虚大师讲“我亦三十弘法初”，太虚大师在三十岁开始做弘法利生的工作。最后鼓励他的学生福善法师说：“汝自珍重汝三十。”你应该好好珍重你的三十岁，希望你在三十岁的时候能够有所作为。我们在座的有许多超过三十岁的人，也有更多的人好像还没有到三十岁，才十几岁、二十几岁，这是多好的年龄哪！在这个年龄，十几岁、二十几岁、三十几岁，这都是真正的黄金时代。黄金时代说明一个什么问题呢？说明这个时期最值得我们宝贵。因为黄金宝贵，人生十八九岁、二十几岁、三十几岁也是黄金的年代，这个时期的每一天、每一小时、每一分钟，都是要用黄金来等价。所以希望我们每一位青年道友，好好珍惜自己的青春年华，在学业上有所成就，在道业上有所成就，在事业上有所成就。“释尊三十证菩提”啊，释迦佛三十岁夜睹明星大彻大悟成等正觉，那是何等地了不起！想想我们自己在学佛，佛法难闻，现在能够每天悠游法海；想到人生难得，我们现在是顶天立地的大丈夫、大比丘。这种殊胜的因缘，值得万分地珍惜。特别是我们所处的时代，是一个发展的盛世，和谐的盛世。从我们宗教信仰者来说，也是宗教信仰自由政策贯彻得最好的太平盛世。所以要特别珍惜我们自己的年华，要特别珍惜这个时节因缘。抓紧点滴时间，修行、办道、学习、做人，使我们每一个人将来都成为法门龙象，都成为有益于佛教，有益于社会，有益于国家的栋梁之材。“师子窟中无异兽，象王行处绝狐踪。”每一位都能成为弘法利生的人天师范，那不但我们四祖寺这个僧团发展有希望，我们整体的佛教事业发展同样有希望。
 
在今天这个送旧迎新之际，讲一点感想，希望我们在新的一年，包括我自己在内，每个人都能在修行上有进步，身体上有进步，学习上有进步。再过两天，我们就要打禅七，在新年伊始，我们就精进办道，使2007年在修行上有一个良好的开端。
 
好，大家喝茶！吃不完的果点可以带回去慢慢吃。这里有一包开心果，每一位居士都给几颗。虽然少，但是有意义，大家都欢喜，开心！