——略谈佛法修学的次第

界文法师

　　非常高兴有这样一个因缘，跟大家一起探讨法义、交流学佛心得。
　　 本届菩提静修营，主体内容是学习济群法师的《心经的般若正观》。我们在学习甚深的般若见的同时，也要了解广大行，修学才有完整的体系。所以，济群法师跟我说，今天下午把整个学习佛法的次第串习一下。
　　 我所讲的这些内容，主要依据《菩提道次第略论》(以下简称《道次第》)。

一、学佛需要循序渐进

　　 我想，每个人都是带着一些愿望、一些期待而来。
　　 菩提，就是觉悟的意思。为什么大家来参加菩提静修营？为什么大家放弃了假日，放弃了到外地其他的风景中去游览的机会，千里迢迢，非要来到这样一个教室里坐着，盘腿坐得腰酸背痛，追求什么呢？大家可能都是想有觉悟。
　　 因为我们感到一种迷茫。
　　 有时候我们在生活中会感到——好像看不清楚自己，也不明了别人，同时也不知道生命到底应该如何，生活之路该怎样走。正是因为这样的困惑，我们希望了解自己，也了解这个世间，我们才来参加菩提静修营，希望能够得到一些启发。
　　 整个佛法，都是围绕着觉悟来进行的。佛陀，就是觉悟的化身。
　　 但是学佛的过程，未必都像大家想象的那样——禅宗祖师们当头棒喝，一棒子下去，大彻大悟，什么都明白了。事实上，学佛的过程远非如此浪漫。学佛的过程，是生命改造的系统工程，需要走漫长的道路。成佛，并不是从外界得到什么。相反，学佛的过程是一个不断地去掉什么的过程。
　　 去掉什么？去掉我们的种种的障碍。凡是障碍我们的本具的智慧的、障碍我们内心的慈悲开显的，都需要慢慢地去除掉，融化掉，消解掉。
　　 它也是一个醒来的过程。从愚痴的、昏蒙的状态中，慢慢地醒过来。
　　 这样一个成长的过程，需要长期努力，需要通过次第和路径，循序渐进地进行。