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涤华禅师：《金刚经注解》十一 |
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涤华禅师《金刚经注解》 十一 须菩提⊙譬如有人⊙身如须弥山王⊙於意云何是身为大不⊙须菩提言甚大⊙世尊⊙何以故⊙佛说非身⊙是名大身⊙ 1、 须菩提⊙佛向须菩提说2、譬如有人⊙假如有人3、身如须弥山王⊙身相如诸山之王4、於意云何⊙汝怎么解5、是身为大否⊙这样身相、可为大么6、须菩提言须菩提答7、甚大⊙很大8、世尊⊙称佛号者、欲解其意也9、何以故⊙解答动态10、佛说非身⊙世尊常说若见诸相非相即见如来故名非身11、是名大身⊙姑且名为大身。姑且者、非真常也。须弥山翻中文、为妙高山。亦名妙高峰 偈云 欲问须弥大与小 确是我等寻妙峰 若问须弥有与无 行者自心自蹉跎 凡夫跟随须弥转 至圣踏破妙高峰 见相即是须弥顶 无见须弥世间希 须菩提⊙如恒河中所有沙数⊙如是沙等恒河⊙於意云何⊙是诸恒河沙⊙宁为多不⊙须菩提言甚多⊙世尊⊙但诸恒河⊙尚多无数⊙何况其沙⊙ 1、须菩提⊙佛向须菩提说2、如恒河中、所有沙数⊙比如恒河中、所有沙数3、如是沙等恒河⊙如恒河中沙数之恒河4、於意云何⊙汝意若何5、是诸恒河沙⊙如恒河沙数、恒河之沙6、宁为多否⊙可为多么7、须菩提言菩提答佛说8、甚多⊙很多9、世尊⊙口头禅10、但诸恒河尚多无数⊙河沙之河、尚且无数11、何况其沙⊙何况沙数恒河之沙乎。恒河原名(歹＋克)伽河、翻名为恒河。亦名为福河。是印度主要之流域者。水源从妙高峰而来、复名天河。妙高者最高也。如中国长江与黄河 解 如来先说大身如须弥山王。复说恒河沙数、恒河之沙数。所言者、大而多也。学者应知、有相有执、均是泡影。如上所喻而非幻梦、悟者不信也。所谓凡夫、以幻入幻幻幻不已也。不已即无了也。所谓四相不无、生死从何了局耶。悲夫、众生不明了了、由梦而入梦也。所以梦梦无期。痛者、不识目前之大道。妄投自造之相网也 偈云 多沙多相多业报 无沙无相是道人 恒河沙河沙沙相 见相非相是佛言
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即以此功德，庄严佛净土。
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