(一)发觉初心二义

当机请行分第四十二

阿难及诸大众，闻佛示诲，疑惑销除，心悟实相。身意轻安，得未曾有。重复悲泪，顶礼佛足，长跪合掌，而白佛言：无上大悲清净宝王！善开我心，能以如是种种因缘，方便提奖，引诸沉冥，出于苦海。世尊！我今虽承如是法音，知如来藏妙觉明心，遍十方界。含育如来十方国土，清净宝严，妙觉王刹。如来复责，多闻无功，不逮修习。我今犹如旅泊之人，忽蒙天王赐以华屋，虽获大宅，要因门入。唯愿如来，不舍大悲，示我在会诸蒙暗者，捐舍小乘，必获如来无余涅槃，本发心路。令有学者，从何摄伏，畴昔攀缘？得陀罗尼，入佛知见。作是语已，五体投地。在会一心，伫佛慈旨。

【分义】阿难蒙佛开示，已悟如来密因法身真体，自信妙觉明心本圆周遍，含育十方诸佛刹土。如来又结责多闻无功，不如一日修习无漏道业。谓菩提涅槃尚在遥远，非历劫修行，不能证得。我今犹如逆旅飘泊，四处流浪之人，忽蒙天王赐与高楼华厦。虽获华屋大宅，但不得门入。故此决定必须发心修行，於佛如来妙三摩提不生疲倦。惟愿世尊指示我等修证了义，毕获无余涅槃的大总持法门。自此开始至神咒利益，分义划为定分。定者住心不散不动，不动者应用无所住心。