台湾宝岛慈光寺体慧长老开示
 
众生为什么一直在六道轮回，就是因为没有戒，就像在世间人都不懂得遵守伦理道德，不懂得做人，做人一定要遵守伦理道德，为什么人类跟畜生类不一样，畜生没有文化，没有智慧，想要怎么样就怎么样，所以是畜生道，人类因为有道德，有规矩所以我们是人，但如果人不懂得遵守道德，不懂得守规矩，我们胡作胡为那我们就会堕落去地狱道、恶鬼道、畜生道，所以身为人来这个世间，就没有什么讨价还价，在家人要懂得孝养父母，要懂得尊亲睦邻，人如果只懂得爱护自己那是私爱，人要懂得大爱，台湾慈济功德会讲：“天下没有我不能爱的人，天下没有我不能信任的人，天下没有我不能原谅的人！” 要懂得爱一切人，要学习佛菩萨的心量，爱一切众生。所以我们就更不能伤害任何一个人，任何一个生命，我们今天持戒的目的就是要断一切恶，修一切善，自净其意！过去的佛是在弘扬这个宗旨：愿断一切恶，愿修一切善，誓度一切众生，自净其意！现在的佛，未来的佛，讲的佛法，都不离开这个宗旨，就是断一切恶，修一切善，度一切众生，自净其意，广度一切众生，皆共成佛道！要独善其身，起码要做到存好心，说好话，做好事，要做一个好人，这只是自利，就像罗汉一样。为什么瘦巴巴的因为只能做到自利，要在这基础上利他，像观音菩萨，地藏菩萨为什么长的那么庄严那么饱满因为他福慧圆满了！不只是自己利益自己，还会利益他人，就像江心寺为什么打佛七，很简单就是利他呀，一打佛七你们就可以来这里用功办道。

出家人也有两种，自利罗汉型的出家人，还有一种就像观音，地藏，大势至菩萨那样，既自利又利他！但这最基本的就是要懂得守规矩，一定要持戒！在家人的戒是三皈五戒，十善法戒不能了脱生死，只能保证你们在人天路上走，在天上享受天福，来人间享受富贵，就这样天上人间，人间天上，但是在人天路上走并不是佛陀的目的，佛陀来这个世间为什么要我们来学佛，不只是消消灾，延延寿而已，就算消灾延寿，活到一百多岁，还是要死呀，更何况现在人又有多少能活到一百多岁的呢？生死轮回还是痛苦！经典中有讲：万般带不去，唯有业随身，你为了享受人天的福报造了多少恶业，为了吃，要杀生，没钱又想吃好的就会要去抢，有的人呀，饱暖思YIN欲，一切都很好了，他就要享受男女的贪爱，自己的先生太太，不够，还去找外面找人来同居，就造邪YIN的业！万恶YIN为首！什么叫做黑社会，就是男女的感情混乱了呀！人为了得取自己的欲望，什么坏话都敢说，诽谤，谣言，造事非！还有喝酒这个问题，酒是没有罪的，只不过喝到你的肚子里，麻醉你的神经，什么坏事都敢做，杀盗YIN妄，所以，佛陀制戒，不饮酒，除非医生为了治疗你的病，做药引，不得以可以用，但是不要把喝酒当做药物，你可以问那些酒鬼，你为什么喝酒，他会讲，我在补身体呀，这可以当药物来喝，可是喝到最后脑袋都有问题了，所以，佛为什么要制不杀生戒，最重要的不要去伤害别人，并且要慈悲一切众生。不偷盗戒，你去抢去偷都会伤害到别人。所以，无论在家出家，佛陀都叫我们早上起来三摸头：XX(各人的法名)守口受益身莫犯，莫扰一切诸有情，无意苦行当远离，如是行者得度世！要自利利他，自利就是让我们的身口意不犯错误，利他就要众善奉行，并且不去扰乱别人，要帮助别人，救助别人。像我们汶川地震，多少人来帮忙，外国有难，我们也去帮忙，那有的人会问，为什么？外国和我们有什么关系？佛陀讲：一切众生都是我们的兄弟姐妹，六亲眷属！“天下没有我不能爱的人”要有一颗大爱的心，了解佛法的人，国外人也是我们的亲人，现在有很多华人都移居到国外，新加坡，马来西亚，菲律宾…… 哪个国家没有中国人？我们互为都有关系，所以不要以为国外人就不是我们的兄弟，中国有一句古话：四海之内皆兄弟！

佛经讲：天下男人都是我的父亲，天下女人都是我的母亲，我们互为父母，都是亲人。现在人的口号：我们都是地球人，我们共同居住在地球村，我们都拥有一个地球家！我们都是亲人！有的人不懂道理，就问：我为什么要帮助他们，那都是我们国外的华人，所以，我们的心量要向佛菩萨学习，天天都在念佛，念佛在念什么？就是要念佛的心，佛菩萨的心量、肚量，有的人天天嘴里阿弥陀佛、阿弥陀佛…… 灾难来了,哼，关我什么事！要明白阿弥陀佛不只是在大殿中间这几尊佛像，佛菩萨无时无刻都在我们身边，可能坐在你旁边的就是，一起吃饭的那个就是，可能给你端菜的人就是，佛菩萨来这个世间不会告诉你他真正的身份，不会告诉你我是观音菩萨再来的，我是地藏王菩萨再来的，我是阿弥陀佛再来的，没有的，不可能的！所以，我们要感恩，时时都要感恩，就像我们吃饭时要食存五观： 一者、计功多少量比来处，你有功德了，你才能受得起这一餐饭，要你拜佛你就好好拜佛，没有德行你如何来消受，连这个拜点都是人家的辛苦，祖师讲，不要懒惰懈怠，要精进用功，不要懈怠，天天只懂得睡觉，懒堕的人很难成就，祖师大德为什么能成就，就是懂得努力精进，用功办道修行，懂得感恩，没有良心的修行，是没有办法成佛的，有良心的人懂得去关怀别人，懂得用慈悲心帮助别人，没有良心的人，看着别人忙，自己傻乎乎的站在那里看着。二者、忖己德行全缺应供，三者、防心离过贪等为宗，四者、正事良药为疗形枯，五者、为成道业应受此食。

要了解真修行的人没有时间去看人家的过错，去听人家的过错，真修行的人没有时间说别人的过错，勇敢的批评自己，承认自己的过错，有的人拼命讲自己的好话，无论你是在家还是出家，不修行天天只是在看别人的过错，天天都在烦烦脑脑的过日子，在家里想要好好的念几声佛号都很难，你来这里大家念，一起念，人家在念，你也跟着念。你能来到这里好好打一场佛七，胜过你在家修行十年！

在家想要好好念佛确实很难呀，一会一个电话来，一会又有人来找你，我曾经看到一个人打电话打了一个多小时，来念佛堂却只念了两三声，就很烦恼，就去找人说话，两百块钱的电话费没有了还觉得很纳闷，怎么电话费一下子就没了呢？他不知道自己讲了一个小时的电话都消费掉了，人如果散心杂话习惯了，想要念佛就很难念下去，你不念佛就是在打妄想，你一念佛就有无量的功德。所以，修行要注意，常常反省自己，今天来持戒也是一样，戒就是要我们的身口意清净，进一步来利益别人帮助别人。《无量寿经》讲的很清楚：发菩提心，一心专念南无阿弥陀佛。菩提心是什么心？就是自利利他的心，要有上求佛道，下化众生的心！学佛不要学的越来越自私，这样没有办法与佛相应，要有自利利他的菩提心，真诚平等，正觉慈悲孝顺这就是菩提心，佛教的宗旨就是要断恶修善自净其意，不扰乱别人就是断恶，帮助别人就是行善，修行要懂得念念这一颗心就像密宗(嗡嘛呢叭咪吽)这句咒语一样，什么意思呢？这是密宗的咒语，翻成中国话，请大家摸着自己的良心，要有大爱的心，大感恩心，大孝顺的心，菩萨心在哪里？当你看到那个人在慈悲，那就是观世音菩萨，当你看到那个人很孝顺父母，那个人就是观世音菩萨，你能做出来，你就能与观音菩萨相应，菩萨不是画在纸上、供在大殿上的，而是在我们每个人的心里，每个人都是观世音菩萨，不要天天东家长西家短。明白这个道理，你想要去看别人的是非都不敢，为什么？他是佛！你想去说别人过失都不敢，为什么？他是佛呀！所以，各位佛陀早安呀！大家明白了吗？