圣宇法师：地藏经心地法门第二十三集－

圣宇法师：地藏经心地法门第二十三集

第二十三集

南无本师释迦牟尼佛(三称)

南无大愿地藏王菩萨(三称)

南无忉利会上佛菩萨(三称)

诸位同修我们这一堂课，来讲第八品，阎罗王赞叹品。看到阎罗王也到忉利天，赞叹诸佛，赞叹《地藏经》，赞叹地藏王菩萨。这个地方有一张纸条，南无大愿地藏王菩萨，地藏王菩萨灭罪业真言，底下有一条咒，念一百零八遍之功德，相等于念一部《地藏经》。真言在佛在，供奉敬持，消业命罪，及增福慧，这一张你们看到了？外面很多是不是？可能很多同修会念这一张，我先给大家举一个例子就好懂了。你们有没有听说过，诵经不如念咒，念咒不如念佛。听说过了？所以现在很多人，我就搞不清楚，这个念咒问题，诸位同修一定要注意，念咒有两个危险，危险在哪呢？第一，念咒的声音不标准，就是音标不标准，这是第一个危险。第二个危险，有些咒，是不是释迦牟尼佛传下来的？还是个未知数。举个最简单的例子，大家听说过，《楞严经》里面有摩登伽女，有没有？摩登伽女的母亲，所念的梵天仙咒，诱惑阿难尊者，有没有？这大家知道。在《楞严经》里面的记载，摩登伽女的母亲所念的，那不是梵天仙咒，借用梵天仙咒的名，其实那一条是邪咒，报着梵天仙咒的名，在《楞严经》有记载。如果大家不好懂，举个例子，冒牌的，顶名的，好懂吗？这就好懂。所以有很多咒语，其实不是释迦牟尼佛传下来的，有很多人都去冒释迦牟尼佛传下来的，当然这样的问题，很多人不了解，我举个例子，当时包括现在，特别是东北有个大仙，听说过了？附体的很多。今天给大家报告，真正的大仙不会附体，附在人上的。为什么这样说？《楞严经》有明确的说明，十种仙道，一般讲六道轮回对不对？《楞严经》讲七趣，兴趣的趣。除了六道，加上仙道。人在三度空间，神仙在四度空间，换句话说神仙的那个生活，那一种自在，那一种快乐，超过人不知道多少倍。举个最简单的例子，我们人愿意不愿意在畜生道里面生活？绝对不愿意，为什么？我们生活比他好得太多太多，那么天堂的天人，天仙，神仙，他生活超过我们几十倍，几百倍，愿意不愿意在我们人道生活？绝对不愿意。这一点大家就知道，恶道的鬼神，冒着神仙的名附在人的身上叫做大仙，实际上是鬼神，并不是大仙。这好懂吧？所有附体的第一个根本，晚上睡不着觉，再来就是身体虚弱的，这样的鬼神才能附上了他的身体，这是一个共同。再来附体的人，大部分是女人多，男人特别少，所以很多都是冒牌的，很多都是什么？顶冒的，这样顶名。在释迦牟尼佛家族被灭掉的时候，大家都知道吧，琉璃王在灭掉释迦族，然后有一小部分的人，跑来到了中国的西藏，那就活下来了，没死。那么大家就知道，中国的西藏有一部分的人，是印度跑过来，经过了几百年以后，算不算中国人？几年以后就算中国人，何况是几百年以后。对不对？办个户口，签证一下，都属于中国人。何况几代，几百年以后的印度的这些出家人。回想到自己原来的祖先，是印度的，又不忍圣教衰，有的回去在印度弘扬佛法，所以现在的印度佛法，是中国佛法。原早的印度佛法，已经怎么样？灭掉了。如果这样讲大家比较好懂，原早的印度佛法，就在中国，印度已经灭掉了。后来这些出家人，又很多跑到印度，将中国的佛法又弘扬在印度。我们中国佛法哪来的？印度来的对不对？现在的印度佛法哪来的？中国传过去的。包括日本也是中国传过去。好了，这个地方一定要注意，有几百个人，或者一两千个人，从印度跑到西藏，你说这么多人，每个人都信佛吗？有这个可能吗？不可能。有大部分的人是信佛的，可以一代一代修行，传法下来，但是，有一小部分的是不信佛的，不信佛的。你们读过历史，有一篇叫做，反清复明。听说过吧？这些明朝的功臣，或者名将的儿女，他们要把清朝推翻，恢复明朝。这个大家知道的，不需要讲。那么当时的那几百人、几千人，有一小小部分，很想组织了强大的队伍，回去了印度干什么？推翻了琉璃王，恢复了自己的国家，自己的民族，自己的家族。但是人单力薄，唯一的方法，就借用了当时他们还有很多人，在学佛这些人的力量。用什么？他们就有的改编咒语，改编经文，也改编其其它它的东西，所谓的刀枪不入，听说过吧？就这样而来。所以，从那个地方开始，有很多咒语确确实实是释迦牟尼佛真正亲口所说，传下来的。但是，有很多咒语，不是释迦牟尼佛传下来。是什么？当时那些想要回到印度的那些人，恢复自己家族人的改编，号召力量而编造出来的。那说起来哪一条咒语是真哪一条咒语是假？到今天已经怎么样？模棱两可了。不知道哪一条是真，哪一条是假。但我可以给大家报告，大藏经里面有的就是真，大藏经里面没有的，有点靠不住。这好懂吧？你要讲到历史根据，楞严咒，十小咒，这些大藏经都有，所以我后来发现这些问题以后，那些人有的并没有回到了印度，有的回去也起不了作用，但是咒语已经传下来了，传下来怎么办？懵懂传懵懂，一传就两懵懂，师父下地狱，徒弟往里拱，你来了！？你也来了？！统统下去！所以这些咒语，我发现了南方北方，很多人念咒语，念到最后神经病，包括出家人。前一段时间，一个比丘尼，大学毕业，又去读佛学院。二十多岁，白白胖胖的，非常庄严，又有福报相，又是年轻，听说念哪一条咒语很好，关起房门来开始念，念不到三年，现在开开心心出来了，每天都看到人就笑，看到花草树木都笑，每天都大开心，知道是什么吗？神经不正常了。一个二十多岁的女孩子，没结婚，把青春奉献给佛教，念了一条咒语，念不到三年神经病出来！多么的悲哀！前几个月才神经病，这一位比丘尼师父是北方人，现在在南方佛学院，神经病以后，佛学院的院长，还有那些教务主任只有叫她回去，到哪里不知道，炎黄子孙又报销一个，只有向报销公司去报销，太可怜了。我们看了以后都很伤心，不应该发生的事情不断在发生。有一次，我在厦门讲课，第一天还没什么事，第二天就看到一个学佛十年左右的女孩子，第三天讲话就怪怪的，第四天就神经不正常了。就这个季节，桃花开的时候，这个季节，后来开一部车送回家乡，广东人，她父母亲都不承认，现在到哪里去也不知道。神神秘秘，奇奇怪怪，神秘到最后就神经了。所以诸位同修，诵经不如念咒，念咒不如念佛。祖师大德告诉我们，最安全、最直接、最简单、最究竟、最圆满念阿弥驼佛不来念，你念其他的我真不懂，为什么会要搞那么麻烦？又搞那么危险，又修行当中打个x呢？x知道吗？未知数。

好了，我们讲到这里，再把话讲回来，诸位同修，释迦牟尼佛已经，大家看到这个圣像，请问释迦牟尼佛，修什么法门而开悟的？释迦牟尼佛，你可以找大藏经，你可以找资料，释迦牟尼佛是放下而开悟的，他什么都放下了，放下以后他明白，一切众生皆具如来智慧德相，全部具足，原来开悟是本具的，原来佛性是本具的，原来成佛是本具的，他明白了，明白以后，众生需要什么法门，给他讲什么法门。在《法华经》有记载，五乘佛教，人天、声闻、缘觉、菩萨、佛，五乘佛教。有的根器人天，讲人天法；有的根器声闻缘觉菩萨，就讲声闻缘觉菩萨法；有的成佛根器，讲一乘佛果。在《法华经》有明确的记载，释迦牟尼佛准备讲《法华经》一乘佛果的时候，五千多位比丘比丘尼，当场，包括优婆塞优婆夷，当场站起来离席了，退出去了，不听释迦牟尼佛讲一乘佛果的《妙法莲华经》，有没有？《妙法莲华经》就这么讲，一切众生皆是佛，以佛为因，佛佛道同，因果相应，实相为体，一真法界，当下究竟。所以释迦牟尼佛，他用什么方法来成佛的呢？释迦牟尼佛念阿弥驼佛成佛的，大家要记住，《无量寿经》有记载。八个字，「我法如是作如是说」，第四十六品读过没有？而我们把阿弥陀佛就想到西方那一尊阿弥陀佛，这是一个初浅的认识，阿弥驼佛是一切众生的本性、本觉。大家要知道，没有法藏比丘，有没有极乐世界？要记住，有极乐世界！因为如果你说，没有法藏比丘就没有极乐世界，有法藏比丘就有极乐世界，这是错误的认识。西方极乐世界是不生不灭。所以，没有法藏比丘，也有极乐世界。这样说起来就是所说，阿弥陀佛法藏比丘，怎么说呢？我若成正觉立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中，有没有？以众生的本觉那个心地，为佛号，为德号，没有法藏比丘，也有阿弥陀佛，也有极乐世界。所以一切诸佛成佛的地方都叫极乐世界。那么这样说起来，释迦牟尼佛念阿弥陀佛成佛，阿弥陀佛念谁成佛？也是念阿弥陀佛成佛。十方一切诸佛都是念阿弥陀佛成佛。我们想要成佛也是要念阿弥陀佛才能成佛。为什么这样说？因为阿弥陀佛翻译中文，叫做无量光、无量寿，无量光、无量寿，就是一切众生的本觉，如来面目，回归到本觉如来面目，就是当下的圆满佛道。这样能清楚吗？就是这个道理，所以阿弥陀佛又是十方一切诸佛所念，又是一切众生所念，又是一切众生本觉本心，阿弥陀佛又是释迦牟尼佛的本心，也是我们的本心。我们念佛就是回归心性，这一个道理。那这样说起来，你说是要念经还是念咒，还是念佛，还是念这一条地藏王菩萨灭罪真言呢？我劝大家统统念佛，以佛为因，深信因果，佛佛道同，心心圆满。这个道理为安全。因为刚才讲了，有些咒语是靠不住的。有一个老太太她在念，唵嘛呢叭弥吽。念错了，唵嘛呢叭弥吽，那个吽，念吽 wu了，他就开始念，念了四十多年身上放光，不但身上放光，他空中有一条光线，大家知道，佛经佛咒是通天通地的，对不对？通天上去。有一个老和尚去看一看，这里有修行人，进去看，有一位老菩萨在念，唵嘛呢叭弥吽……她念错了，老和尚给老菩萨说，老菩萨你念错了，太可惜了，老菩萨可伤心了，我念了四十多年白干了，白念了，他就改过来了，唵嘛呢叭弥吽，念以后心烦意乱，心烦意乱以后，过了几个月老和尚又来了，光明都没有了，老和尚说，难道老太太，老菩萨往生了吗？进来一看，老太太还在，看她五官也变样了，心烦意乱了。老和尚问她，你这段没念吗？师父，我有念，我一边念一边想，我这四十年来白念了。她本来怎么念呢？放两个盘装绿豆，绿豆大家知道，对准那个盘，唵嘛呢叭弥吽，豆跳过去，念一句跳过一个，多大的功力，唵嘛呢叭弥吽，跳不过去，心烦意乱。老和尚说，老菩萨，我跟你开玩笑的，念唵嘛呢叭弥吽好，念唵嘛呢叭弥吽不好。老菩萨说，师父，别的玩笑能开，你怎么给我开这个玩笑呢？老和尚走了以后，她又恢复过来念，唵嘛呢叭弥吽，又过几天心静下来了，因为她知道老和尚给她开玩笑的，老和尚知道，这个时候改来不及了，已经怎么样？习惯了。赶快让她心静下来就好，唵嘛呢叭弥吽，继续念，过几天豆又跳过去了，光明又出来。那么到这位老太太要死的时候，当然瑞祥很好，儿女子孙可羡慕了，奶奶、妈妈学佛可有功夫了，然后就问奶奶，问这位老菩萨，你平常时念什么？我平常时就念，唵嘛呢叭弥吽，要记住，念吽wu，不要念吽hong！传给她儿女子孙传下来是，唵嘛呢叭弥吽，没有传唵嘛呢叭弥吽。因为老和尚给传吽的时候，豆不过去，跳不过去，自己心烦意乱的问题，并不是她的念的问题，是心烦的问题。她儿女也开始念，跟着奶奶，跟着妈妈学习了。出去，唵嘛呢叭弥吽。念这个，被别人一听，你怎么念这样呢？人家都念吽hong，为何你念吽wu？我奶奶传下来的，后来找那位老和尚，然后说当时我如果不再给她说，我是给你开玩笑的，你的奶奶不能成就，所以你们做儿女的，一定要念吽hong，不要再念吽wu。如果找不到这位老和尚，她的儿女子孙会把六字大明咒念什么？唵嘛呢叭弥吽。万一的万一传到我们今天，我们也唵嘛呢叭弥吽，变这花样了，不念吽hong，念什么？吽wu了，你说怎么办？所以有很多咒语是有危险，当然要注意，危险不是说伤人害人，念错。我举个例子，人家拿着钞票是真的，我们拿着钞票是什么？假的。再多的钞票，没用处。像不像？很像，摸摸不出来，看也看不出来，很像，实际上作用怎么样？不一样。假钞票真钞票像不像呢？作用不一样。所以在座同修这个地方，你一定要注意，诸佛都是念阿弥陀佛的本觉、本心，只要用本觉本心来念什么，成就就在当下。念心、念佛，是心是佛。念到我们是心成佛，成佛作祖，你念什么都皆大圆满。这样希望诸位同修，都念阿弥陀佛好不好？我是给你讲真实的话，因为在南方、北方，遇到出家、在家，神经病的太多太多了，不是一个两个，有男众神经病，有女众神经病的，不应该。为什么？出家本来是要离苦得乐的，开智慧的，出家后神经病，在家本来要吉祥如意，幸福安康的，搞到家破人亡。多么的可怜？所以诸位同修，看到这一些问题后，你要问我，这一条咒是真还是假我不知道，所以我就不能说，给你说念这一条，我也不会给你说，不可以念这一条。为什么这样说？如果这一条咒是假的，我给你说这一条麻烦大了，对不对？如果这一条咒是真的，给你说不要念，我麻烦也大了。这能懂吗？我只劝大家多来念佛，阿弥陀佛存佛心，诸佛存佛心，这样来修行安全，又可靠。至于这一条咒，你念不念你自己决定，我不给你做决定，好不好？这样如果你念成功了，是你的因果，你念堕落了，也是自己的选择，跟贫僧没关系。好不好？

所以诸位同修，你不要看我傻，我回答问题可注意了。出家人最难的，就给人家回问题。回答错了就不得了，所以在座同修，我们不要装傻，也不要装懂，对不对？所以也不要给别人做决定，或者做绝对，这样就靠得住。所以有些问题，我在外面学习看到很多，回答问题真的可可怕了，法无定法，定法非佛法。《金刚经》有讲，《金刚经》如果有时间，读个几遍，讲个一遍两遍，大大的有帮助。完全破迷、破执、破邪、破空、破有、破邪、甚至破正，诸位同修记住，邪和正是对立的知道吗？把邪的破掉，正的也不执著，这个道理能懂吗？全部都破了，所以破了以后就显清白、显清净、显觉悟、显智慧，所以在座同修，金刚般若，或者说《金刚般若波罗蜜多经》有很多问题我们慢慢学习，这个时代，不容易，只能向同修报告到这个地方。

下面，我们来看第八品，：

《阎罗王众赞叹品第八》

「尔时铁围山内，有无量鬼王与阎罗天子，俱诣忉利，来到佛所。所谓：恶毒鬼王、多恶鬼王、大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、电光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王、主耗鬼王、主祸鬼王、主食鬼王、主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主兽鬼王、主魅鬼王、主产鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主险鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那咤王、大阿那咤王」

先看这一段，鬼王都来了，在座同修要注意，坐端正一点鬼王都来了。大鬼管小鬼，统统到齐了。有没有鬼？真正有鬼。当然诸位同修，我讲一个让大家好懂，有一种众生叫做猫，有一种众生叫做狗，有一种众生叫做鱼，有一种众生叫做人，这好懂吧？有一种众生叫做鬼。他的名字，他的形象，这样他是一类的众生。这个地方经文给我们说了，铁围山内有多少鬼王呢？无量鬼王。所以大家就知道了，鬼有多少？无量无边。「与阎罗天子」阎罗天子就是阎罗王，「俱诣忉利，来到佛所」来到忉利天干什么呢？听经，问问题，请法，护法，弘扬正法。第一尊，这里讲到了三十四位鬼王，「所谓恶毒鬼王」，这已经好懂了，恶毒就是鬼，善良就是人。好懂吧？恶毒就是鬼，善良就是人，慈悲就是菩萨，觉悟就是佛。那我们内心，有没有恶毒的内心？什么是恶毒呢？贪心、嫉妒、自私自利这叫恶毒，有没有？那我们就是鬼。你以为鬼是别人，鬼就是我们。人身鬼心，有没有听说一句话？白天是人，晚上是谁？听说过吧，晚上就是鬼。经常听说过。所以在座同修，一念不正就是邪，一念悭贪吝惜就是贪，贪包括邪恶。这个就是鬼。恶毒鬼王摆在第一，没有慈悲喜舍，没有善良、孝道，统统就是鬼。那么现在是鬼心，死掉以后就在鬼道。诸位同修，我在几年前，遇到一个男众跟鬼打麻将，不知道你们信不信，晚上七月十五，他出去打麻将，回家十一点多了，然后肚子饿了，骑着自行车，到他妈妈家吃东西，一般北方七月十五，晚上都是拜鬼神对不对？摆很多贡品，到十二点了，几乎都收起来了。他骑着自行车看到路边，一般的马路都有路灯，对不对？城市里面，在路灯的对面摆一张桌子，他觉得怪怪的，你要打麻将，应该在房间里面，再来应该要在路灯底下，怎么会在外面？而且在路灯的对面。他骑着自行车，拐过去一看，四个人打麻将，一个人在看，他觉得很奇怪，怎么看得清楚呢？有一个人站起来，朋友，帮我打几盘，我已经打累了。他坐下去打了三盘，一点多，三盘都输了。刚刚说不好意思了，我打输了，另外这个人说不要紧，打麻将很正常嘛。这样就是四个人打麻将，两个人看对不对？当他站起来的时候说，我要走了，你们五个人自己打吧。他走的时候，骑自行车十米远，诸位同修你算一算，我这里到你那个地方，都有二十多米，对不对？这样需要一分钟吗？骑自行车，不需要。最多五秒钟，回头一看，五个人都没有了。桌子也没有了，麻将也没有了，干干净净。他吓坏了，骑着自行车，忘记到妈妈家里吃饭，跑到家里，藏在棉被里面，就这样吓坏了，知道什么？遇到鬼了，跟鬼神打三盘麻将。这个人亲自给我讲的。所以诸位同修，你们这些女众同修，喜欢打麻将的记住，谁跟你打麻将？还不知道。会不会他来跟你打，他是谁，鬼王。现在你就具备了贪心存在，鬼心存在，一死掉，一断气，马上堕落鬼道。为什么？物以类聚，人与群分。龙交龙，凤交凤，下一句，老鼠的儿子会怎么样？自己说，我不用说。所以在座同修，出家人交朋友很多都是出家人，喝酒的朋友很多都是什么？喝酒。你们今天如果不诵经不念佛，你会来到讲堂吗？你来不了。物以类聚，人以群分的道理，存着佛的心，跟佛菩萨来往，存着贪心、邪心、恶毒之心，跟恶道来往。所以诸位同修，我们要跟哪一道来往呢?当然是佛道对不对？一定要存佛心，佛心要存着，这样我们看到恶毒鬼王已经懂了。「多恶鬼王」这一尊鬼王，多凶？令人看以后吓坏了！「大诤鬼王」诤是斗争，这一尊鬼王怎么样？解怨释结，大诤鬼王。如果有一些邪知邪见的，辩论不过，大诤鬼王去跟他辩论，有些被冤枉的，大诤鬼王为他解怨释结。「白虎鬼王」，「血虎鬼王」，「赤虎鬼王」，人身虎头，这三尊。「散殃鬼王」，所谓的瘟疫神，管瘟疫的。「飞身鬼王」飞行夜叉之帅。「电光鬼王」，非常凶恶，看到都生恐惧。「狼牙鬼王」口露凶牙，牙齿像狼一样，比狼还要凶。「千眼鬼王」瘟疫神，全身都是眼睛。「啖兽鬼王」干什么？主兽。禽兽这一类的。「负石鬼王」令小鬼负石、挑沙、填海，也许同修不会相信，修行人如果修到一定的程度，被鬼神看尊敬了，也就是说，鬼神非常尊敬这位修行人，这位修行人，就可以派小鬼去干活。南方有一个道场，在唐朝时代，这位祖师开悟以后，要建一个道场，派了小鬼建道场。到天亮的时候，大雄宝殿建起来了。一个晚上，建三殿。当然你注意算，应该是在九点左右开始，到天快亮的三点，北方是比较早一点，南方有时四五点，但是到公鸡啼的时候，他们就下班。到天亮的时候，三殿刚刚建好，你说多快？现在殿堂还在，唐朝建的。后来有修改，到天亮的时候，这位祖师看一看，这些小鬼顾干活，也没有干标准，三殿的地基怎么样？一殿一殿下来，院子应该要方正的，对不对？晚上干活，小鬼干活太快了，没有把尺寸量好，院子都是三角形的，不够方正。这边三角形，这一殿还是三角形，现在成为了，三殿两个三角形的院子，到现在还在，就在南方。如果你们不信有时间，我可以带你们去溜达溜达。看一看便知道，好不好？真实存在的，但是这个道场现在没有出家人，完全被旅游局管理了，旅游局开歌舞厅，开那个酒店，宾馆，每年香火收了好几千万。现在没有出家人住，是旅游区。从这个地方诸位同修，确实祖师大德的德行，感化来，感化了这些鬼神来帮忙。「主耗鬼王」就是百物耗损，看看这一家积善之家，派这些护法神来看着，如果积恶之家，主耗鬼王怎么说？叫老鼠去去吃他家的，吃他家的。所以老鼠很奇怪，有时两家在一起，这一家不吃专吃那一家，有没有？就是主耗鬼王。在看着住，吃这一家就好，不要过来这家。这家是善人，这家使劲吃，有没有？主耗鬼王。一点绝对都不迷信的。所以在座同修，有一句话真的是实现，举头三尺有神明，绝对是有，这些有时候讲神奇的故事，神话，有很多人不会去相信，但是不相信不等于没有，不相信也有存在。所以有的家老鼠特别多，有的特别少。有的一句话叫做，同样的生意，没有同样的财力，对不对？同样干活，没有同样的发财。这个就是福报，这样就是因果。

下面「主祸鬼王」祸是灾祸，横祸降临。有一些人开车出去，祸到了，其实他头脑很清楚，眼睛看模糊了，撞墙壁了，撞到水沟里面了，出车祸了。这些都是有主祸鬼王在主宰，看他怎么样？阳寿到了，收回去了。所以在座同修，人算不如天算，天算不如什么？因果算。这一定要懂，所以在座同修明白这一段，一定要注意，主祸鬼王，业障来了，跑都跑不了。我看过一个小孩，从三米多高，四米高掉下来，坐在地下马上站起来，只说了一句话。干什么摔了一跤？四米高掉下来，没感觉。什么受伤都没有。有的人倒霉的时候，喝水都塞牙，你信不信？就是这个道理。有一个人倒霉到什么程度？高血压，摔倒晕倒的时候，刚刚好鼻子呛在牛角一窝的一窝水，呛死了。高血压突然间晕倒了，你说会那么凑巧吗？天下没有白来的东西，没有偶然的机会，命运都是自己的造作。所以成功的人，永远是抓住机遇，机遇属于自己的创造。行善的人果报都是自己的，悉皆自得，奸诈和聪明，老实、善良、都是同一天。在座的同修，你要选择哪一种人，一定要懂，主祸鬼王。底下，「主食鬼王」就是观音菩萨示现化身的，佛教里面叫做面然大士，听说过？青面獠牙，主食鬼王——观音菩萨。「主财鬼王」财神爷。「主畜鬼王」一般讲牛羊马、猪狗鸡，主畜鬼王。「主禽鬼王、主兽鬼王、主魅鬼王」这些都是所谓的什么？畜类的，十二生肖，这一类的。「主产鬼王」，我讲一句大家比较好懂，妇产科的主任，这好懂吧？妇产科的主任，专门管你们这些女人的。她不管男人，而且这一尊百分之大部分，不能说全部，都是女子的身份，这一尊鬼王。主产鬼王在哪里？经常在医院里面妇产科那个地方出入，当然你抓不住她了，你也找不着他，为什么我们肉眼看不到她？主产鬼王。「主命鬼王」就是皮沙门。用这样比较好讲吧？北方天王。比较好懂。北方天王是谁？多闻天王，也有叫做主命鬼王。当然这些都是大菩萨示现。「主疾鬼王」疾，是疾病，有的人生病怎么回事呢？业障病，生理上的疾病，冤亲债主的讨命的病痛。诸位同修，三种病要会治，生理上的疾病，该吃药的吃药，该点滴的点滴，该住院的住院，那么医生治不了的，冤亲债主找麻烦的，报仇的，诵经念佛，积功累德，这样诵经，行善，慢慢就好了。业障病，改过忏悔，一直改过，一直忏悔，业障病。如果这三种都治疗不好了，到最后只有到火化炉去修理一下。其他没办法。所以同修不能迷信，该治疗要治疗，像肚子饿了，你是念佛、念咒，还是吃饭？肚子饿了，是生理上的需要，也是一种病，吃饱了，就没事了。对不对？肚子饿了两天没吃饭，三天没吃饭，眼睛瓦蓝瓦蓝的。吃饱就好了，没睡觉，困的要命，睡饱了就好了，这都属于生理上的疾病，千万不要迷信。有病，第一找医生，不要去看大仙，找医生，找医院，然后再加上诵经、念佛、行善，再加上忏悔改过。主疾鬼王。「主险鬼王」管高山峻岭，大海深渊，这样的主险鬼王。「三目鬼王」、「四目鬼王」、「五目鬼王」不好看。三只眼睛，五只眼睛大家知道，杨戬，三只眼睛，对不对？所以有的眼睛很多。「祁利失王」、「大祁利失王」、「祁利叉王」、「大祁利叉王」，这些鬼王所管的各个不一样，所统领的他们的工作，就相当我们阳上的，今天这个人干什么，那个人干什么，各个有工作，鬼王也一样，工作不同。「阿那咤王」，中国人称呼三太子，哪吒。听说过吧？其实哪吒是鬼王。这里有记载，阿那咤王，「大阿那咤王」，他是多闻天王手下的大将军，这好懂吧？那么这些鬼王的首领，就是四大天王。换句话说四大天王管很多很多，一级一级的，四大天王再上去，就是忉利天，在须弥山的山顶。那么忉利天，他就有什么工作？派了四大天王来办。四大天王派底下的经理了，主任，主管，部长，组长，这样一级一级下来的了，这就好懂了。这个地方，大阿那咤王，有三十四位。

下面：

「如是等大鬼王，各各与百千诸小鬼王，尽居阎浮提，各有所执，各有所主。是诸鬼王与阎罗天子，承佛威神，及地藏菩萨摩诃萨力，俱诣忉利，在一面立。」

看这一段好懂了，各负其责，都有责任，那很清楚了，每一位鬼神、鬼王，都有工作，都在干活，都在执自己的工作所需，我们今天学佛人懒得要命，勤吃懒做，认真花。比鬼都不如。诸位同修，经文一定要看懂，所以我们佛教徒，应该是积极的，应该是认真付出的，为自己，为家庭，为社会，为国家，为众生，做出最好的榜样，最好的劳动模范，这才是正确学佛。如果学佛学到懒的要命，不如鬼。希望诸位同修，看到这段经文，这些鬼王，大鬼小鬼，在忉利天要听，释迦牟尼佛说法，又请法，又听法，底下阎罗王开始请法了，请什么法呢？释迦牟尼佛又怎么样回答？请听下回分解。