戒就是坚持，为何众生不持戒，因为不知道戒的好处，认为戒很麻烦碍手碍脚。但如果你不持戒，就不能断烦恼，阻碍成佛，不能到达西方极乐世界。一直积累习气而不去断除，对我们来讲损失很大。不持戒就会被业力来束缚，让你下地狱你也不得不去，生从何来、死从何去！颠颠倒倒怎样来去都迷迷糊糊，戒并不可怕，不持戒才是真正的可怕。受八关斋戒的好处：除五逆罪，其它诸罪悉皆消灭，虽说八关斋戒可除罪，但也不可以拼命的去造恶业，明知故犯罪业更大，有智慧的人不会拼命去造恶业，因为他们深信因果，菩萨畏因众生畏果。阿弥陀佛！断恶修善，诸恶莫作，众善奉行，自净其意。受持八关斋戒再去修定、慧就可往西方极乐世界得中品中生，所以，我们没有理由不受八关斋戒，八关斋戒是最好的保险公司，保证大家往生西方极乐世界，如果我们大家知道这个道理，但还不持戒，失去的利益没有办法去计算的！

世间上有四种人；1、报怨人2、报恩人3、讨债人4、还债人，证明世间快乐的人非常少，只有懂得知恩报恩的家庭才是最快乐的。学佛的人就是要学一颗慈悲心肠，道教的创始人老子有三个法宝与佛教相辅相成1、大慈悲心 2、节俭 3、不浪费。所以持戒的人要深信因果，知道造恶业没有好处。积善之家必有余庆，积善之家必有后福。人生就像走钢丝，很容易堕落，只有求生西方极乐世界才没有堕六道的危险！佛祖慈悲知道我们没有办法一直受戒，所以制定了八关斋戒，受一天也可以，两天也可以。方便众生受五戒，就算没有办法持,还可以在出家人面前舍戒，男众出家可以方便七次，女众出家只有一次，但是出家人不能犯戒，只要能持戒就能成佛、做菩萨，了脱生死做阿罗汉.不坚持那就什么办法都没有了，永远不得成佛，堕娑婆不得超脱生死远离六道！所以，为什么不持戒，不持戒的损失太大了。持戒是公平的，八关斋戒一共有八条，依个人能力去持，就算一条、两条都可以，觉得不可以还可以舍戒，觉得可以就在持，但无论在家出家都不可以犯戒。从前有一对犯罪的父子到了阎罗王那里，阎罗王便为父子处罪说儿子：“你犯了杀生戒，现在就要判你下地狱。”父亲伤心，祈求的向阎罗王说：“子不教父之过，让我来替他受罪吧！”阎罗王不准，后又判父亲：“你犯了五戒，也要受到应有的报应.”儿子又祈求阎罗王：“我是他的儿子，让我尽孝心替他受罪吧！”阎罗王还是不准，自己的因自己的果，谁都代替不了谁，谁都不能改变，自作自受。受戒的人要做到：诸恶莫作，众善奉行，自净其意。断掉尘沙恶，证得菩提果，今天我们为什么要持戒？道理很简单，大家要成佛，发菩提心即成佛，佛陀说：“我是已成佛的佛，大家是未成佛的佛。”、“大家要不要持戒呀！要不要成佛呀？”我们要把贪、瞋、痴、我慢、疑神疑鬼的心放下来，五毒毒得我们不能成佛。众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成  最完美度众生的就是佛，度众生不容易，断烦恼更不容易，现在的人是非不分，邪恶不清，听话也听不清，就好比我讲戒吧，我在这里讲你却打妄想，当然听不懂，又会错意,还要把错意传给别人，是是非非就出来了。所以，不要随便听信别人的妄想，说事非就是妄想造成的，说事非、传事非都是恶业、学佛没有学到佛，反而成了魔。真诚和谐、没事非，听到的都是称赞的话，真发菩提心的人无条件的把五毒都放下，因为五毒让我们永远不得解脱，六道轮回受尽了苦，五毒是我们的敌人，冤亲债主，快放下他们吧，顺从他们永远不能快乐！

《楞严经》中说：开大悟前的准备工作就是持戒,持戒为无上菩提本，持戒成佛，由戒生定，由定发慧，一解脱一切解脱，一清净一切清净。清净即成佛，就能出三界，要断除五恶，没有那么容易，持戒无论出家在家都不容易，在家者持不邪YIN戒，家庭才能平安和谐，出家人不持不YIN欲戒,果报为上品魔王，中品魔民，下品魔女，世间人修行要断除YIN欲戒，修行是最极点的圆满。而不杀生戒如果不持生死不能解脱，杀生是一种习气，不持不能出三界堕入神道，上品鬼王中品夜叉王、下品地母王，因为鬼神都喜欢血淋淋的食物。刹鬼末法时代很多鬼神，要断不容易，西藏喇叭诗中写道：“现在所有活佛、上师、仁波切就是要无条件的服从吃素，吃荤就是在间接杀生。”所有众生都是我们过去生的父母亲，都可以成佛，要有健康的身体，要持不杀生戒，不仅不杀生还要吃素为最慈悲！佛陀说：“不持不杀生戒断慈悲的种子，不持不YIN欲戒就会断掉清净的种子，不持不偷盗戒就不能解脱生死。”偷是一种习性，偷人家的还是要还的，这是因果关系，偷盗是不好的行为，偷盗慢慢的会变成一种习惯，将来还是会来讨的，偷盗很容易堕入邪道，上品精灵鬼、中品天女孽、下品邪人，不断的偷盗就不能成佛，而不偷盗后还要进一步的去布施，这样才能得富贵。不持妄语戒将来会断诚实的种子，天天讲谎话，佛陀讲：“不能打妄语，没有得道的说自己得道，没有证果位的说自己证果位”。他们去骗人，目的就是求人家的供养，希望别人尊重，变成断善根的人，永不得成佛，虽说乱讲话不用花一毛钱，但是不要自吹自擂讲空话，把善根完全断除消灭成佛的种子，没有正见永轮苦海，受戒就是要坚持。宗旨就是：断一切恶，修一切善，度一切众生。这才是真正的学佛，修福又修慧圆满成佛，要广结善缘才有办法度他，一佛出世千佛护持，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！

戒很重要，古代人受戒都是跪着受戒，一跪就是好几个小时，《楞严经》中讲到没有戒律很容易着魔，而戒的四大根本、四大坚持即不杀生、不偷盗、不邪YIN、不妄语。不持戒就不能成佛，佛陀：“遵照戒律如同我释迦牟尼佛在世间的功德一样。”末法时代有很多人都不持戒，我们要做末法时代的正法人，使正法永住于世。无论在家出家都要老实持戒，以戒为师父，有戒律佛教才不会灭亡，戒就是灵魂、戒就是精神，持戒于佛无异，供养全地球60亿人口的阿罗汉也不如好好的持一天戒，比建七宝塔的功德还大，了解这个道理不持戒你就会后悔。所有的法都是要修一颗心，要我们远离一切不好的东西，而八关斋戒就是要我们止恶行善，制止杀、盗、YIN、妄、香花蔓庄严其身、高广大床这些行为。而八关斋戒的四大根本大戒就是等于树木的根，大楼的地基，地基不好没有办法再往上盖，修行的根本戒律就是戒杀、戒盗、戒YIN、戒妄，末法时代修一天的八关斋戒加上念佛等于在极乐世界修行一百年，我们现在在这里修14天等于极乐世界修1400天，我们占多少便宜呀，八关斋戒的理念也就是佛法的根本：诸恶莫作，众善奉行，自净其意！