憨山大师说：“分别是识，不分别是智。”这两句话有点含糊。识与智一是脑筋，一是佛性，没有“转识成智”之时，分别固然是“识”，不分别亦见“识”；已经“转识成智”，则不分别是“智”，分别亦是“智”，分别与不分别不能以之来判别凡圣也。

大手老人评：多少禅客，一昧将“不分别”视若智慧，将“分别”视若情识，皆不知均为脑筋用事范围。故道不可以分别或不分别来论也。