第一讲 ②  
果平法师 讲授
时间：2007年8月26日——29日
地点：新加坡居士林
 
说到龙树菩萨，有个关于他的故事。龙树菩萨在修学佛道以前是一个外道。当时他生于印度的一个贵族，当时印度外道非常地盛行。龙树也学外道，学一种叫“隐身术”的外道法。他已修到可以隐身了，但他和他的师兄弟，并没有把这种“隐身术”用在正道上，却因此到国王的后宫去扰乱宫女。一段时间以后，国王就发现很多宫女怀孕了，他觉得很奇怪，责令追查下去，却查不出原因。国王最后怀疑有人以隐身术混入后宫，捣乱宫女。于是就秘密命令侍卫，在天亮的时候，守住后宫的出口用乱剑在空中挥舞。龙树的其他同伴非常地倒霉，在这次劫难中全部丧生，而龙树比较狡猾，他贴着墙壁走，幸运地逃了出来。劫后余生的经历对龙树的影响很大，他对世间五欲生起了极大的厌离，并因此一心向佛，最后获得证悟。
相传龙树还掌握一种“长生术”，这个“长生术”可以让他活很长的时间。当时追随他的国王也因为这种“长生术”而得了很大的利益。国王老是不死，王子就特别着急：老头子不死，我怎么接王位啊？但着急又没有办法。看着王子日渐憔悴，王子手下有一位谋臣，就跟王子出主意说：“您的这个老爸不死，是因为有龙树，因为龙树掌握了一种长生术，可以使您父亲的身体到现在还很健康，您要是想继承王位的话，就要先去掉龙树。”王子听后就命令去把龙树带来，然后下令砍死龙树。

但是非常地奇怪，用刀砍龙树的时候，不管用什么样的利刀去砍，龙树的头就是砍不断。王子觉得很奇怪，一般的血肉之躯，刀砍怎么会不断呢？王子就问龙树：“你有什么邪法，让我们砍不下你的头？”龙树就说：“我无始劫以来已经断了杀生的恶行，因为一直护生，没有杀生的恶业，所以你没有办法用刀来取我的头。”王子听后更着急了说：“我没办法取你的头，那该怎么办呢？怎么才能要你的命呢？”因为龙树是一个证悟了空性的菩萨，生死对他来讲只是一场游戏。于是他就很坦然的说：“因为我过去生修道的时候，曾用吉祥草断了一条虫子的命，因此业力用吉祥草可以断我的头。”

王子听了当然不相信啊，刀都砍不掉的头，吉祥草怎么能断呢？但他想到，作为修行人是不会打妄语的。于是，下令用吉祥草来断龙树的头，结果真的用吉祥草把龙树的头给割下来了。说到这儿，我们会觉得因果是非常微细的，我们过去种什么样的因，现在就会感招什么样的果报。如果我们现在能够做到放生、护生，从因果上讲，就能够获得无病、长寿的果报。

要讲《普贤行愿品》我还要给大家讲一下《华严经》里面的一个主角，大家都很熟悉的善财童子。在居士林外面有一群浮雕，刻的就是善财童子五十三参。说到善财童子，大家都会想到他去朝拜过很多的善知识。据《华严经》的记载，善财童子是出生在印度的福德城。在他出生之前，他的父亲是一个非常有钱的大富长者，也就是现在所说的实业家，家财万贯且乐善好施。长者一生应该算幸运了吧，但是却有一件非常遗憾的事情，让长者无法释怀，就是长者膝下无子。眼看已到四十多岁了，还没有生过一个小孩，长者很着急。因为按照当时印度的法规，如果说这一家没有小孩，家里的财产要全部没收充公。如果是这样长者当然很不愿意了，这也就成为长者的一个心头大患。

长者于是到处去祈求，希望老天能赐给他一个儿子。结果不久，长者如愿以偿，他的夫人生下一个小孩。小孩出生以后，很奇怪地，他的家比以前还要富裕。长者的生意做得越来越好，所有世间的事都非常地顺利。长者觉得非常不可思议，非常地殊胜，就请来了一个星相师，给他的儿子看相，问他的儿子怎么能有这么大的福报呢？结果星相师就说：“你的家境一下子比以前还要好，财产比以前还要多，不是你的功德，是你儿子给你带来的福报。”长者听了非常地高兴，于是按照这个意思给小孩起名叫善财。

对于福报，相信因果的人应该相信福报是自己带的。一般地作为父母都会这样想，我要积攒多少多少的福报给我的小孩，我要给他留多少多少的家产。其实各人有各人的福报，孩子也不例外。一个人如果有福报，哪怕他出生在一个非常贫穷的家里，他也能给这个家带来财气或财运。